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换句话来说，张凡允许他们反对，但是该你执行的，你就必须执行。
这一点，张凡完美继承了张庭芳和张珏的特点。
四省官员见自己反对无效，只能返回各自的地盘，按照张凡的要求，张贴安民书。
当四省百姓，特别是农户看到这份安民书之后，一个个欢呼雀跃，直言张凡是位明主。
在他们看来，张凡提出的减税，土地收归大帅府，然后以租赁的方式给百姓们耕种，只收取非常低的税，这就是在为他们这些农户考虑。
可是跟农户相反的，就是地主阶层和商户们了。
一时之间，地主和商户的抗议书堆满了地方官的书桌。
那些官员们没有办法处理，也不敢镇压，只能把这件事汇报给了张凡。
张凡也知道堵不如疏的道理，他可以对官员们用这一套，那是官员们是吃他张家的粮，在给他张家办事。
而这些地主和商户却不行。不管承不承认吧，在这个年代，地主和商户，大买办这样的人，掌控着地方或者说整个大夏的经济命脉。
这让张凡不得不慎重对待。
最后，张凡也没有办法，只能让四省地主，商户，大买办派出代表来奉天，他亲自给他们解释。
得到张凡的承诺之后，这些地方上的地主，商户，大买办就立马乘坐火车抵达了奉天。
张凡也让人招待了这一百多号人。
张凡在跟这些人商谈的时候，说明了给农户减税，是为了让农户手里更有钱，进而更进一步的刺激农户的消费。
如果农户手里没有钱，他们即便想要消费，那也消费不起。
只有他们手里有钱了，才会想着购置新衣，买更多的商品。
而他们这些商户，大买办就能赚到更多的大洋，那么他们多给大帅府交一些税，难道有问题吗？
而对于地主阶层，张凡则是另外一套说辞，他直接问这些地主，一年到头，他们只靠农户上缴的那点地租，能赚多少钱？
不如把这些钱拿出来，办工厂，无论是钢铁，还是日用百货，这些随着农户手里有钱了，他们购买这些东西的能力就更强。
相当于从另外一个角度，从农户手里，把钱赚回来。
至于说，这些地主说自己不懂工厂管理，生产什么的，这一点张凡向他们保证，只要是同意将手里的多余的土地转卖给大帅府，他愿意给各个工厂排出工程师，帮助他们搭建好最初的框架。
以后的话，他们可以通过自学，或者是从其他地方邀请工程师来给他们干活。
对于张凡给他们画出来的大饼，这些地主和商户，大买办们思考了一下，觉得张凡说的有道理。
从农民手中收地租能有几个钱？万一赶上灾年，农户们颗粒无收，你说你是强收，还是给人免了？
强收的话，不说自己的良心过不过的去，就说大帅府早些年就规定地主不能强收，一旦发现从重处理。这里说的从中，可是包括了枪毙这么一条。
这就导致，遇到农户不交地租，他们也只能跑去告官。这样一来，费时费力不说，到最后，收上来的地租也没多少。
毕竟是灾年。
而说不收，那地主那么大一家子人，吃啥喝啥？
