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德康皇帝难得的开了一个玩笑，众臣也纷纷马屁袭来，什么都是陛下的英明领导，全赖陛下虎威等等...
朝堂氛围甚是欢乐，就连主管礼仪的张宗文也难得的和各位同僚开了几句玩笑。
等气氛平静下来，德康皇帝抛出了今天的议题：
“众位爱卿，此次大朝会主要议一议关于下一阶段的作战目标。”
听到皇帝的话，众位大臣都是门清。
此时还和帝国保持战争状态的也就小日子了，还是被帝国单方面强制保持战争状态！
老臣杨潇起身出言道：
“陛下，自古以来君无戏言。”
“陛下说过，要与日本国不死不休，亡国灭种！”
“那帝国必须彻底把日本国消灭！”
皇帝闻言道：
“朕没打算更改命令。”
“只不过，现在这个时期彻底消灭日本是否会影响帝国之后的发展？”
在皇帝下达血腥的诏令后，朝中大臣都在积极收集小日子的一切情报。
越是了解小日子，众臣越觉得不对，不是皇帝的命令不对，而是时间不对。
小日子自古以来自然灾害频发，地震台风随时袭击日本列岛，
这让日本民众随时经历生死考验，造就了民族文化中对于生命的概念相当漠视。
不管是对别人的还是自己的生命都是如此，伦谁每天见惯了生死都会这样。
在这个基础上催生了“武士道”这种畸形的文化理念。
虽然帝国长期把小日子称呼为撮尔小国，但它毕竟拥有近5000万人口，
刨除无法作战的老弱病残，1000万作战部队还是有的。
甭管武器装备如何，石头也是能杀人的！
帝国需要付出多少士兵的生命才能占领日本列岛？
就算20:1也要付出50万人死伤的代价。
而且，帝国真的是要把小日子全部杀光？
拿到一个资源贫瘠，耕地稀少的日本岛，根本不符合帝国的利益。
加上帝国刚刚统一，国内的事情一大堆，没有精力投入到灭国大战中。
“陛下！我们能否分阶段解决日本国？”
比较了解世界局势的张宗文起身出言道。
“如何分阶段？”
德康皇帝顺势询问。
“禀陛下，日本国主要由四个大岛组成，”
“最北边的北海道，向南依次是本州、四国、九州。”
“帝国此次的目标不需要全部占领，只需占领一岛作为今后进攻日本的前线基地即可。”
听到张宗文的话，左初斌第一个反对，反对理由也很充分：
“陛下既然说了不死不休，亡国灭种，那就更应该消灭日本国体！”
张宗文打断了还想继续说什么的左初斌：
“我没想让帝国放过日本，就算占领一地之后，我们也不需要宣布结束战争！”
“最多算停战！至于什么时候继续开战，完全由我们说了算！这样一来，也不算违背陛下的初衷。”
看着还想说点什么的左初斌，德康皇帝说话了：
“好拉！左老将军不必纠结于有损朕的名望！”
“张爱卿所言有理，帝国不用一次性彻底解决日本国！”
“再说了，日本人在朕之后的计划中还有大用，万万不可因为愤怒全部杀光。”
皇帝都表态了，朝臣还能说什么，接下来就是讨论该占领哪一个岛。
经过两小时的分析，皇帝最终决定，登陆最南端的九州，还要把琉球占下来！
