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老人看完评论，抬起头看着远方的天空出神，过了很久之后，这才转过头开口道：“小兄弟是做什么的？”
我犹豫了一下，还是老实回答道：“给人算命，指点迷津的。”
说完，我感觉脸上有些挂不住，不好意思的尬笑：面对一个老革命，说自己是算命的，总感觉有些怪怪的。
老爷子愣了一下，随即释然的笑了笑：“现在人都很迷茫，算命也不错，起码能帮人缓解一下心灵上的痛苦。”
“是啊，人都是遇到事了才想要算命，心里大多都很苦的。”我也忍不住叹气道。
气氛再次变得沉默压抑，片刻之后，老爷子再次开口道：“既然你是搞玄学的，那我来考考你，为什么叫烈士陵园？”
“啊？！”听到老爷子的提问，我才猛然一惊，发现自己一直忽略了这个问题。
有很多东西，我们日常见多了，早已习惯了，根本不会意识到它的重要性和特殊性。
就比如国内的安定生活和日常生活的便捷，真的去了国外才知道这是多么难能可贵的。
又比如烈士陵园这四个字，很多人从第一天接触，就知道是这个名字，却很少了解这其中的深刻含义。
我也是一样，把烈士陵园当作了一个特殊的称谓，却从来没有仔细思考过。
今天听老人提问，我才反应过来：“陵在古代可是最高的规格，只有古代帝王的墓葬才能用陵来称谓，近代的也就中山先生有中山陵。”
“没错，看来小兄弟还是挺懂的。”
“这是把为国牺牲的烈士定为了最高规格，怪不得他会喊出人民万岁。”我忍不住喃喃自语道。
华夏是礼仪之邦，生死事大，死后墓葬也是有严格讲究的。
古代分为坟、墓、冢、陵。
简单的讲，平民为坟，三尺坟头，顶多就是棺材和一个墓碑。
富人为墓，占地面积要大上不少，还可以有墓室，陪葬。
王侯将相为冢，也就是大型土堆，里面的结构更加复杂，可以有各种陪葬。
至于陵，那就只有帝王可以使用，往往要占据一座山，秦始皇陵兵马俑，明十三陵，中山陵，这些都是大家日常经常听说的。
其实在南边的小岛上，光头去了之后，建起来的坟墓叫做中正陵，也算是暗戳戳过了一把帝王瘾。
可是对比大陆这边，哪里有叫陵的？而且都是将骨灰撒入江河湖海，与祖国大地融为一体。
按照他的遗嘱，他也希望如此，只是身后被安排起来供人瞻仰，那并不是他所愿。
回过头来讲，如果按照古代封建等级制度，那些为国牺牲的烈士大多都是贫苦子弟，牺牲之后的墓葬是不可能叫陵的。
可烈士陵园并不叫烈士墓园，叫烈士陵园，哪怕是那个八宝山埋葬很多大人物的地方，也只是叫革命公墓。
从这个细节，我忽然窥到了当初的老一代革命家在制定这些规则时的心中所想：只有牺牲者才是最高尚的，能享受最高规格待遇，活下来的只能是革命公墓。
也许烈士陵园实际占地面积不如公墓，可在称谓上已经表明了态度。
听到我提起人民万岁四个字，老头显得有些激动，抬手在我肩膀上拍了拍：“没错，小伙子，看来你是懂他的。”
我和这位老人聊了很久，又一起吃了一顿饭，才依依不舍的作别。
吃饭的时候，老人右手的手指明显不能弯曲，只能用左手勉强使用筷子。
