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苏秦最不缺的是啥？
不是剧本。
不是钞票。
是已经烙印在脑海深处的音乐。
他不出场还好，他出场了还上老音乐的话，的确太应该了。
不过，萧长弓的担忧远不止于此。
“倒不是我不相信你的创作能力，只是一个节目想要上春晚必须经过层层审核，这个流程没几个月恐怕下不来，你现在就算能拿出新节目也来不及。”
正常来讲，春晚的筹备工作一般从上一年的七八月份开始启动。
光是作品征集、审查、修改、试演就要耗费几个月的时间。
能存活到联合彩排阶段的作品基本上已经是百里挑一，被毙掉的可能性已经不大了。
更重要的是，新作品基本上不可能在这个阶段换进来，因为谁也承担不起更换的风险。
但是，苏秦的一句话直接让萧长弓折服。
“正宗的《兰陵王入阵曲》难道你不想看，上面的大佬不想看，下面的亿万观众不想看？”
轰隆！！！
萧长弓如同五雷轰顶。
“你说什么？《兰陵王入阵曲》？”
“那曲子不是已经失传上千年了吗？你真的有？”
《乐府杂录》记载：“大面出於北齐。兰陵王长恭，才武而貌美，常着假面以对敌。常击周师金墉下，勇冠三军。齐人壮之，为此声，以效其指捻击刺之容。俗为之兰陵王入阵曲。”
《南北史演义》记载：“长恭自邙山得胜，威名颇盛，见七十三回。武士相率歌谣，编成兰陵王入阵曲，传达中外。”
《通典》也有记载：“大面出於北齐。兰陵王长恭才武而貌美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之兰陵王入阵曲。”
由此可见，《兰陵王入阵曲》拥有非常古老的历史底蕴。
它起源于北齐，盛于唐代。是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞。
但是，这支名曲在唐朝时被列为散乐，而散乐一直以来都被视为“非正音”。
所以唐玄宗在禁断“散乐”的时候，把它也给禁断了。
史料方面，《唐会要》就有相关记载。
“元二年，上以天下无事，听政之暇。于梨园自教法曲，必尽其妙，谓之皇帝梨园弟子。
期六日敕，散乐巡村，特宜禁断，如有犯者，并容止主人及村正，决三十，所由官附考奏,其散乐人仍递送本贯入重役。”
除此之外，《旧唐书音乐志》也有相关记载。
“歌舞戏，有《大面》、《拨头》、《踏摇娘》、《窟垒子》等戏，宗以其非正声，置教坊于禁中以处之。”
其中所说的《大面》，正是《兰陵王入阵曲》。
不过《兰陵王入阵曲》虽然被禁断，但是在宫中教坊内还保存着有，但是禁止散乐巡村，无疑造成了《兰陵王入阵曲》的失传。
一种文化一旦失去人民群众这一根基，必然是极难存活和延续的。
因为历史不论怎么更迭，王公贵族可能随时会改朝换代，但唯独人民是永恒存在的。
就好比龙国的立国之本，必然是广大人民群众。
然而让国人郁闷的地方在于，这支失传千年的古曲，在唐代传到樱花岛之后竟然被当成雅乐奉上神坛。
以至于时至今日，小日子敢向全世界说只有它拥有真正完整的《兰陵王入阵曲》。
他们更是嚣张地向全世界宣告，唐文化在樱花岛，龙国已无正统继承。
也正是因为萧长弓了解历史，了解《兰陵王入阵曲》，他才会在苏秦说出后这么激动。
如果这是真的，那就不只是更换一个春晚节目那么简单了。
