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接下来的日子里，白亦非料定秦王嬴政和秦相吕不韦之间还会有个三两年的纠葛。
嬴政加冠亲政之前，以吕不韦那等温水煮青蛙的作风，绝不会允许秦国东出贸然东出的。
因此在未来三年里，秦国顶多就是不断对赵国作战，一口一口的吞噬挤占赵国的土地。
而白亦非要趁这段时间，找寻突破天人境的路径，第一步便是参悟苍生剑意，至于方法，当然就是见苍生！
次日朝会之时，白亦非宣布自己将会在接下来的半年时间里将会轻车简从、巡视大越十州，察查吏治，体察民情。
一时间，整个大越十州的文武百官都将战战兢兢的揪心起来。
面对这样一个不知道什么时候会突然巡查到自己身边的雄主，没有哪个官员会不谨小慎微。
当然，这只是白亦非的说辞，或者说，这只是顺便而为的事情，自己的主要目标还是观越国苍生悟道，要修成苍生剑意。
只有将自己与苍生融为一体，身为君王，要铸天子剑，也必须将自己与举国苍生融为一体。
半年的时间，恍然而过，白亦非以“龙游天下”的方式，在大越十州皆留下了自己的故事。
大越的黎民百姓口口相传之间，白亦非身为君王的威严和在百姓心中的地位，上升到了一个前所未有的高度。
许多百姓在与在与过往客商交流之时，都会无比骄傲的说出
“想当初，王上他老人家巡查到此。
惩治了哪个贪官污吏，打击了哪个地痞恶霸，救治了哪个垂死的退伍老卒。”
同时，白亦非还抽调当年的稷下二十八士和诸多这些年来新晋来到越地的稷下学子。
在越国的岳麓、石鼓、白鹿洞三地，建立了三座书院！
岳麓书院、石鼓书院和白鹿洞书院的山长都由越王亲自任命，算是半官学的性质。
当年的稷下二十八士这些年来在越国治国治学，虽然分属百家，却尽数悟出了浩然正气。
说到底，三百年前夫子所创浩然正气，并非儒家一门的浩然正气，而是天下读书人的浩然正气，并不因墙门之别而有所不同。
其中学子可修百家之学，但皆须以白亦非突破大儒之时所书《浩然正气歌》为根基治学，以此方式养士储才，以备国事。
这个通过征服手段，刚刚立国十年的新生国度的民心，就这样悄然凝聚了起来。
与此同时，在整整七个月之后，白亦非终于悟出了自己的“苍生剑意”！
然而，距离突破那天人境却总还是差着一层薄薄的窗户纸。
经过反复的思略，白亦非发觉自己虽然悟出了两道天人境的剑意，但终究无法施于圆润。
说白了，这是一个需要熟能生巧的过程，只有反复施展，才能真正窥破玄机。
可“斩龙剑意”和“苍生剑意”毕竟是天人境的剑意，威力之大，难以想象，若是在越国随意施展，还不知道会把越国折腾成什么样子。
自己也不能天天去找北冥大师、东皇太一、鬼谷先生等人拼命吧，即便自己愿意，他们也不会愿意的。
因此，白亦非做出了一个新的决定！
出海，前往东海罪土练剑！
相传东海罪土之上，潜藏着大禹王当年封印的妖族，虽然不知真假。
但是能够让未来的阴阳家和一统天下的秦国大费周章的前往，其中定然有着自己的奥妙。
此番前去，说不得，既可以练剑成道，更可以捷足先登，发现阴阳家想要寻觅的事物。
至于跨海的技术问题，白亦非倒是不担心，以自己天人境的战力，虽然还做不到跨海横渡。
但是凭借一身修为，即便在海上出了什么意外，也可以凭借肉身的力量回到中原。
更何况越国水师的余皇号超大型楼船的技术已经非常纯熟了。
即便比之后来阴阳家和公输家合力打造的蜃楼也定然丝毫不弱，甚至在战斗力方面还要更强一些。
不过，身为君王，出海练剑这等事必须是要保密的，对外的由头当然只能是闭关修炼。
