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这本来该是讽刺的故事，大家却开始崇拜起故事里的不死之虫。
可谓是讽刺中的讽刺。
让这种不死之虫的传说流传得越来越广。
不知道是不是因为地脉会回应人们心中的愿望……
以至于真的出现了在龙胤之力衍生下诞生的不死虫。
居然真的有了“被寄生就可以不老不死”的设定。
但……
不老不死的从来不是被寄生的人，而是寄生在附虫者体内的虫。
而不是外面那一具皮囊。
附虫者的身体在受损后也会在一定程度上被修复，但那只是为了维持体内虫子的居住环境。
皮肉还是会老化和腐朽。
就比如那些仙峰寺内已经堕落的不死僧人。
最终的形态会变得跟僵尸一样，又或者化作皮肉不存的骷髅模样。
如果肉身受到的伤损太严重，寄宿在体内的虫还有可能自己窜出来接管身体的控制权。
这个时候，就会完全丧失神智，对周围人发动疯狂的攻击。
这样的状态，还能被称作活着吗？
但又不算是彻底死去。
在龙胤之力影响下的几种不死的形式中，最像诅咒的……
无疑就是附虫这个方式。
不死半兵卫，是因为家里供养不起那么多吃饭的嘴，便被丢了出来。
在最后快要饿死的关头，被一个僧人用不死之虫救活了。
可真是不幸……
命运越悲惨，没有外力干扰的话，那么就会越来越悲惨。
仙峰寺的僧人们，包括仙峰上人在内，却都成了附虫者。
越靠近长生，越靠近不死，人的贪婪就越发控制不住。
“不知道，现在仙峰寺沦陷没有……”
“应该还在研究不死之力的初期吧。”
缘一还真不知道这个节点，仙峰寺到底是什么模样了。
只知道能确定的便是在只狼游戏期间，仙峰寺是彻底沦陷了。
——连主持都是附虫者。
不过在一系列大事件开始之前，应该还没有这么糟糕吧。
不过从《永旅经·虫之恩赐》来看。
里面的内容是：
邀往漫长开悟之旅的经卷。
其中一节受人所托，交与那个孩子。
吾受虫之恩赐，历尽沧桑。
不死即为漫长开悟之旅。
必须领悟不死之缘由。
听闻神龙乃是西方故乡而至。
授予吾等虫又是因为何故呢？
仙峰寺的僧人们似乎把附虫视为了一种恩赐而并非一种诅咒。
那这样的话……
噌！
缘一拔出逆刃刀，暗中鼓炁，面向幻影破戒僧。
‘那附了虫的破戒僧又是破了什么戒律才需要离开寺庙，去给源之宫看大门呢？’
‘莫非是时代的影响？’
缘一与幻影破戒僧开始交手。
从那夸张的薙刀上勉强感知到部分情绪。
看样子，猜测的没有错。
因为时代的影响。
八百比丘尼需要遵守的戒律比传统僧人要多很多倍。
要以戒为师，以求身化佛陀在世。
又因为源之宫的诱惑，便很轻易破了修行……
……
