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齐玄素又想起了凤麟洲道府的存档，觉得这个可能很大。在很多时候，再严密的组织架构都会像个草台班子，不在于规章制度，而在于人。
齐玄素也是如此，如果不是关系到自身安危，他也不会去翻阅那些有关世界壁障、各种维度的厚重典籍，有这点时间，研究一下内部人事关系岂不是更好？
以己推人，两位大真人多半是不关心这些故纸堆里记载了什么，这也是上位者的毛病，只看结果，不问过程。
“不过家师是个例外，他不喜欢争权夺利，更喜欢寻幽探秘，他对虫人的事情就很感兴趣。”胡恩阿汗缓缓说道，“他凭借身份的便利，深入调查了虫人的来历。”
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齐玄素倒是不奇怪这世上竟然有不爱权力之人，也不能说完全不爱，只能说不那么爱，只要满足这些人对权力的最低需求，他们就不往更高处追求了。
齐玄素就曾深入接触过这么一位仙人——兰大真人。这位老人家，除了看重身后名，就不奢求更多了，别人是偷得浮生半日闲，他是一个月能偷两旬闲。相较于整日忙碌的三师，谁更逍遥？还真不好说。
所以胡恩阿汗的师父是个异类，也不奇怪。
胡恩阿汗继续说道：“齐真人应该知道，虫人首次出现在道门的视线中，是在南洋的扶南国。南大陆的虫人是因为在南洋被道门追杀，途经罗娑洲，逃到南大陆的。那么虫人到底是从何起源的？”
齐玄素道：“据我所知，道门事后在扶南国进行了深入调查，几乎是掘地三尺，可也只能确定虫人在扶南国生活了很长时间，并非发源于此，虫人是从外面迁移过来的。最初起源当然是灵界，可虫人的宿主还是来自人间，最早的一批宿主究竟来自何方？现在没有确切说法。灵界是由谁建立的？倒是有几种说法。一种说法是佛门中人与巫教中人联手培养了虫人，并建立了灵界，与巫蛊一道有关。另一种说法是西洋人在西婆娑洲暗中试验导致了虫人之乱，灵界就是西洋人的实验室，最终感染了婆罗洲。”
胡恩阿汗道：“家师并不认可这两种说法，甚至认为这两种说法都是无稽之谈，佛门和圣廷都无法掌控虫人。尤其是虫人那套修炼功法，十分类似道门，根本不可能与圣廷有关。”
齐玄素的脸色凝重了几分：“愿闻其详。”
胡恩阿汗道：“家师没有具体记载他是如何探查的，他只在笔记上留下了结论，他认为虫人来自大海，灵界的入口就在大海之中。”
齐玄素皱起眉头：“大海？”
对于陆地上生活的人来说，大海是十分陌生的存在，所谓的大航海时代也不过是近二百年来随着造船技术突飞猛进才开始的。在此之前，新大陆甚至被隔绝孤立，仙人和天人可以跨越重洋，普通人却不行，没有普通人的开拓，发现了新大陆也没什么意义。
从面积上来说，大海的面积大于陆地的面积，要说大海里藏着什么秘密，那是再正常不过。
不过世人对于大海的探索并不深入，放眼道门，抛开天后不谈，也就是李家在这方面有着一些了解和研究。
一是因为李家大本营蓬莱岛就在海上，二是因为李家有一座位于海底的龙宫洞天，三是因为李家一直就有捕杀蛟龙的习惯，最早可以追溯到李祖之前的几百年，那时候的李家甚至被称作龙王爷，因为每次蛟龙登陆，都会带来风灾，造成极大的破坏，捕杀蛟龙反而是保境安民的善举。
李祖曾经深入海底，受了一些伤势，李祖对外宣称是因为海底深处的巨大海水压力之故。当时包括玄圣等人在内，都没去过海底，便信以为真。
只是后来随着西洋人开始探索深海并发表一些文章，道门逐渐了解到，所谓的海水压力并没有那么可怕，李祖的伤势恐怕另有隐情，只是那时候的李祖已经飞升离世，旁人也无从得知李祖当年到底遭遇了什么。
唯一可以确定的是，大海不是一方善地，隐藏着许多凶险。
还有传闻说，凤麟洲的神灵起源也是来自大海。
凤麟洲的第一代被称为别天神，共有五位。第二代被称为神世七代，共有七位。总共十二位，其中最后两位就是伊奘诺尊和伊奘冉尊。
据说当时的凤麟洲是漂浮在汪洋中，十分不稳定，于是众天神就诏示伊奘诺尊和伊奘冉尊去修固凤麟洲。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的天之琼矛探入海中并搅动海水，再将矛提起，终于使得凤麟洲成型。
