因果劫

第18章 千尸眼(2/2)

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但绝大多数,都有严苛的条件,并不适合我。

现阶段,我只找到了三个适用的术。

第一个术,名叫它山有眼,这个术顾名思义,就是借助他人的视线来获得视力,但有很大限制。

首先,与对方距离不得超过五米,否则立即失效。

而且每次使用,最多只能持续10秒,一天不能超过三次,这对我来讲,就很鸡肋了。

第二个名叫天宝印,其原理类似禅宗的冥想,让魂魄脱离肉胎,盘旋在头顶。

这样一来,没了肉胎的桎梏,就能360度无死角地观看四周。

据说人死后,魂魄的视角就是这样的。

问题是,对于活人来说,将魂魄暴露在外,本身就是件极其凶险的事,特别是我这样没太多道行的人。

这样做,很容易为自己引来高维的死物,就好比暴露出水面的蜉蝣,被大鱼一口吞掉的道理一样。

太危险,也被我否决了。

这样一来,适合我的术,只剩最后一种了。

千尸眼。

千尸眼的原理,是通过消耗阴气,来获取视力。

这个阴气的来源,可以是外物,也可以是自身。

只要阴气存在,就能一直保持视力。

这对于刚从阴间归来的我而言,正求之不得!

此时,我全身的阴气,浓到快要外泄了!正愁没法排走呢!

二话不说,我立刻按照书中的手势,开始反复练习。

……

关于手势,我多说几句。

我很小的时候,就喜欢研究各种手势。

后来,我曾看过动画片里,忍者结印的手势,看完只觉得哭笑不得。

实际上,动画里所呈现的结印,不过是对道家九字真言的拙劣模仿。

东晋大国手葛洪,所写的道家名著《抱朴子》中,曾记录了大量的禁术,古代道家认为,禁术可对抗鬼物。

禁术,需手势发动。

《抱朴子》有记载:“入山宜知六甲密咒,咒曰:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行,此为九字真言。”

道家手势千万:太上老君印,三清指,五雷指,降鬼扇印……这些结印和指诀,其实最早都来自九字真言。

后来有个叫安倍晴明的阴阳师,将九字真言,传到了东洋。

关于安倍,还有个“一叶杀蝶”的传闻,就不展开说了。

再后来,到了唐代,密宗进入国内,九字真言,也被密宗体系所运用。

密宗在发动密咒时,讲究咒语与手印同时发动。

但无论手势,手印,结印,指诀,它们统统都是向高维表达意愿的方式。

也是接收高维能量的通道。

我甚至喜欢看国外东西海岸,不同帮派的手势,抛开意义不谈,我很欣赏那种手指灵动的美感。

从小对手势的狂热,让我的手指远比常人灵活,再难的姿势,我只看一遍,就能学会。

就算欧阳劫的撒豆成兵,我也只学了一遍,就记住了。

饶是如此,我却用了足足七天,才学会了启动千尸眼的全部手势。

七天后,我站在一个破拖拉机上,睁开眼,看到清晨的第一缕光时,我无声地哭了很久。

从那天起我就知道,我这辈子,注定不会平凡。

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