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这个消息让村民们大为惊讶。
钱大福出示了他带来的家谱和一些旧时的地契文书，确实与出土棺材中发现的一些随葬品相吻合。
“先祖的牌位已经迁到了我们祖祠，但骸骨一直没有找到。”
钱大福说，“现在终于找到了，我想把先祖的棺材迁回江南，与列祖列宗合葬。”
这个请求让周国宏陷入了两难：一方面，如果钱大福确实是死者的后人，按理说有权处置先人的骸骨；另一方面，村里已经举行了隆重的迁葬仪式，再次打扰先人恐怕不太合适。
更复杂的是，村里的一些老人对钱大福的身份产生了怀疑：“谁知道他说的是不是真的？万一是骗子呢？再说了，那棺材都埋了一百多年了，突然冒出个后人来，也太巧了吧？”
面对这种情况，周国宏决定先核实钱大福的身份和说法。
他请县志办的老专家帮忙查阅了当地的族谱和历史资料，同时也联系了钱大福所说的江南老家，核实他的家族背景。
经过详细调查，钱大福的说法大部分得到了证实：他的先祖确实曾在这一带生活过，而且时间和出土棺材的年代相符。
但是，无法确定哪一口棺材确实是他先祖的，因为当时的迁葬过程中，没有对每一具遗骸做详细记录。
周国宏再次召集村民商议。
经过讨论，大家达成了一个新的方案：允许钱大福带走一定数量的土壤和象征性的遗物，用来在江南祖坟前祭祀；但棺材本身仍然留在村里的公墓地，以免再次打扰先人安息。
“我理解你想让先祖入土为安的心情，”
周国宏对钱大福说，“但棺材已经在地下躺了一百多年，再迁移恐怕会对先人不敬。不如这样，你带些土和遗物回去，在祖坟那里做个衣冠冢，这样先祖的灵魂也能回到祖地。”
钱大福考虑再三，最终接受了这个方案。
他感谢村民们对先祖的尊重，也对周国宏的处理方式表示满意。
临走前，他还捐了一笔钱给村里，用于公墓地的维护和美化。
这次“老棺材风波”就这样圆满解决了。
虽然过程曲折，但最终的结果让各方都能接受。
村里的果园计划也得以继续，在北山坡上栽种了各种果树，为村集体增添了新的收入来源。同时，新建的公墓地也得到了规范管理，成为村民祭祀先人的固定场所。
随着村里各项事业的发展，周国宏越来越意识到教育的重要性。
一个村庄要长久发展，不仅需要短期的经济增长，更需要培养未来的人才。
可惜的是，村里的小学已经有些年没有修缮了，教学条件十分简陋。
一天早上，周国宏特意去村小学转了一圈。
只见几间破旧的土坯房里，挤满了村里的孩子。
教室里没有像样的桌椅，黑板也是斑驳不堪，教学用具更是少得可怜。
