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城门口不是叙话的地方，扬州的城门也不便开太久，双方行礼毕，互相简略介绍了下，就乘车骑马入城。
沈清猗坐回四轮马车，清冽目光透过明净的玻璃车窗，打量着这座久违的城市。
扬州在她记忆里的熟悉度，仅次于她的出生地湖州（吴兴）。
十年前父亲沈纶迁调扬州刺史，莱国公府一半家眷随他任上，其中就有沈清猗母女，但不到一年，就被嫉妒的陆夫人以侍奉太夫人为由，将母女俩遣回了吴兴沈宅——沈清猗倒是如鱼得水，因为她母亲的娘家是湖州首屈一指的杏林世家程氏，据说祖上是道门先天宗师药殿掌殿抱朴子葛洪的记名弟子，从此医道传家，沈清猗与外祖一家私下往来密切，在学医方面得到外祖父的帮助甚多——直到太夫人过世，沈清猗和母亲才又被父亲接入扬州，直到她出嫁河西。
如今，再次行进在这座城市的杨树大街上，沈清猗有种恍如隔世的感觉。
这条纵横内外城的十字大街还是那么宽阔，两边高大的杨树夹着茉莉花树，在春风中还是那么的青绿养眼，蝴蝶花纹的赭红砖道还是那么美丽独特；但是路上的车马行人却极其稀少，显得寥落又冷清。
这却不是她记忆中的扬州了。
那是仅次于建康府的东南第二大邑，处在长江与南北大运河的交汇处，地理得天独厚，大唐南北的铁粮盐钱的运输都要经过这里，南来北往的商货也要经过这里，商业繁荣带来了市井人烟的稠密，经过二百多年的承平之世，人户愈盛，仅扬州城内的人口就超过了六十万，每日里各色车马行人络绎不绝，有富庶的扬州人，也有他州的商人，前来游历的士子文人，以及南下北下的僧道和武者，还有侨居扬州的波斯、大食胡商，来自南洋诸国的僧侣、道士，以及天竺的佛僧，还有新罗、扶桑这些藩属国的商人、学子和僧道，在贯通内外城的十字大街上走一遭，几乎就能看尽大唐南北的服饰及周边诸国的胡服异装……
在沈清猗记忆中，这是一座繁荣热闹又追求新鲜的城市，每天都是生机阗然的。
而今，车马喧阗的长街上仿佛遭遇狂风摧过，呈现出一种行人寥落的萧条。
疫案中道，从发现第一例“疑似霍乱”的病患死亡起，六日内就死了三百多人，至统计时止，已死亡九百六十八人，隔离的疫者有三千八百余人。相对于扬州城六七十万的庞大人口，这个人数不算多，但瘟疫最令人色惧的就是它的传染，一旦无法遏制，成千上万人死去，就是指日间的事。官府公告一出，扬州士民都人人惶恐，紧闭门户，除非万不得已才出门，宴会、踏春之类更是绝迹，街市的铺子都已关了，只遵照官府的命令开着药铺、米铺和菜市——城中百业关闭，自然一派萧索景象。
瘟疫猛于虎也！
沈清猗不由默默一叹。
但城中车马行人虽然寥落，却并没有给人一种死寂感。
这座城市仍然是活的。
从迎接他们的这些扬州官员身上，可以看出焦虑忧急之状，却还没有到恐惧绝望的境地，这表明城内的瘟疫至少从传染得到了控制，同时还因为这些官员有一位主心骨，给予了他们希望和支撑的力量。
这当然是她的父亲沈纶。
作为淮南东道的最高长官，朝廷从三品的大员，坐镇城中不离，已经足以给予百姓安心感，而一位甲姓世家的家主所带来的人心安定的力量又远胜过其官职，即使城内权贵也安定下来，没有惶恐得四处钻营想出城——在没有确定疫病潜伏期有多久之前，任何人都不得出城，哪个权贵又能贵过吴兴沈氏的家主呢？即使还有甲姓世家的子弟在扬州任官或居住、游历的，她的父亲也能将他们压下来。而没有一个权贵放出城去，下面的人心自然更加安定了。
至和师兄在疫案提到扬州景况，说“疫患虽多，而肃然有致，井井有条”，这与沈清猗想象的情景无二致。
她的父亲沈纶虽说在后宅事务上有些“且作糊涂”，但在为政处事上却是洞察清明，小节不会计较，但大事绝不含糊，一旦行动就是雷厉风行，不徇情面，极具风骨和魄力，将疫病困城的扬州整治得一派肃然又安定，并不让沈清猗觉得惊讶。
车马在寥落的大街上行进得很快，不多时就从外城入了内城，至十字大街的交汇处时，沈纶让诸官员都离去，各回道衙和州衙处事，他与扬州刺史则领着太医署太医丞和扬州医官局负责人继续相迎，策马折入北杨树大街，行出两里再踅西，一直到内城西北位于梅花岭下的栖鹤观。
道门的药师都住在这里。
道潇子三人的住所早已安排好了，行李马车随着观内道士指引继续往内去，由侍人们各作安置。诸人在观前下车马，沈纶与道潇子寒暄几句便话别，又对行礼送别的沈清猗道：“如今疫情不容乐观，十七既是药师，当以治疫为首。待疫情松缓了，再回国公府，拜见你母亲不迟。”
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他说的“母亲”当然是指陆夫人。
沈清猗自不想在这个时节还要与陆夫人周旋，虽说住在道观是情理之中，但不回国公府拜见嫡母也说不过去，如今有了父亲这么一句，便省了她的事，也不会传出“庶不敬，不孝”的名声。
