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四月初八，吉日。
李破率文武百官出长安南郊，举行祭天大典。
程序很繁琐，太常寺那边又给李破弄了一套笨重的礼服，光鲜无比的走上了祭坛。
其间盛况那就不用提了，李破登基的时候与之根本无法相比。
大典开始之前，因为不禁围观的缘故，长安百姓几乎倾城而动，长安城南的三个城门从早间开始，便被出城的百姓堵的水泄不通。
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长安驻军，无论是千牛备身府，还是左右屯卫都在倾尽全力维持秩序，一直到皇帝驾辇出城，局面才舒缓下来。
皇帝一行所到之处，长安百姓夹道而迎，万岁之声此起彼伏。
不管其他地方的百姓如何，反正长安的人们过了几年安稳日子，对给予他们安定生活的皇帝是衷心的感激。
加上外间捷报频传，到了长安的几乎都是各种各样的好消息，今年年初又成功举办了一场元夕灯会，让长安百姓感受到了久违的快乐，可谓是民心已附。
其实从去年开始，长安的街头巷尾间，对皇帝或者是朝臣的评价便已日趋正面，不再有人讨论皇帝的出身，也不再有人拿李渊出来作为对比，更不会有人再谈论哪哪又起了乱子，出去行走要当心。
长安的治安也一日好似一日，不论是关西贵族还是晋地人家都在梳理羽毛，当街横行的纨绔子弟日渐稀少，不是被长安令衙的人捉了去，便是被亲族关在家中教导。
普通百姓的日子眼瞅着便好过了起来，对于大唐这个新生政权的认同感便也一日胜似一日。
什么是气运，民心就是气运。
承平盛世的到来可不是官员们想怎样便怎样，还是得看民心。
百姓吃不饱穿不暖，整日里还要提心吊胆，那政权的根基就会动摇，反之，百姓们的日子过的舒坦一些，那么皇帝和贵族们坐在他们的位子上便也会稳如泰山。
道理其实就是这么个道理，可惜自古以来，能真正明白又能做到的人却真的没几个……
而李破正坚定的走在正确的道路之上，长安百姓的反应就是明证。
大典的盛况也在另一个角度印证了这一点。
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当李破衣华服，戴高冕，缓步登上祭坛的时候，看着远处密密麻麻，几乎排到十数里之外，却无一点声音的人群，那种感觉几乎无法用言语来进行描述。
他不由又想起了当年在涿郡时，杨广立于高台之上，百万大军环聚于下的景象，也许那时的杨广和他现在所思所想应该有着某种共同之处。
因为巨大的成就感正在他胸中沸腾，翻滚，几欲使人仰天长啸。
天子和神明其实也只一线之隔……
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献上祭礼，宣读祭文，这些都没留给帝王什么自由发挥的余地，一切的流程都严格按照祭天大典的规范，这些早已写入到了唐典之中，连服饰和礼仪都做出了明确的规定。
不过必须得说一点，当世的祭礼相比后来还是要简略许多，而且因为大唐立国未久的缘故，祭祀天地有着浓重的宣示国威，承继太平的意味。
没有专门设下祭祀所用的城郭，不禁百姓围观，盛况空前不假，却有着极大的安全隐患，皇帝和朝臣们就这么毫无遮拦的暴露在外，很可能会为刺客所乘。
而且很容易发生拥堵踩踏事件……
但总的来说，这些都还可以算在承受范围之内，长安的治安并没有那么糟糕，李破出行也有很多次了，没有遇到过什么危险。
鼓乐之声响起，意味着祭天大典走向尾声。
李破在祭坛之前停留了一阵，直到太常寺卿宇文儒童拉着长音好像唱曲一般道：“礼成……”
李破便在祭坛面前望南而拜，这是送神的环节。
按照他的习惯，这会他就在心里叨叨咕咕，昊天上帝来去匆忙，实在有些招待不周，不过自从咱当了皇帝就没再拜过谁，今日给你磕了头，你可悠着点。
要是咱今年过的不顺当，那你的香火可就要减一减了。
随着皇帝拜伏于地，文武官员以及围观的百姓纷纷叩拜，口中喃喃自语，估计是借着皇帝的光都在办自己的私事，场中一片嗡嗡嗡的声音。
如果真有神明的话，这一瞬间许也得晕上一晕，感叹一下凡人的贪婪，他们的香火不是那么好受的。
