第21章 他乡来客（1/2）

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潜意识层：

郎：老梦，你知道器灵建立的下丹田核心还是相当不错的。

梦：那是当然，我可是耗费了不少心血的。

陈：你是怎么做的？

梦：没怎么做，就是把信息世界的家乡面貌同步给器灵，剩下的都是器灵自己发挥的，他还给核心起了名字“是家乡”。

郎：“是家乡”的名字我喜欢。

陈：过去我们称信息世界是家乡，物质世界是远方，对于僵尸来说，“回不去的是家乡”；对于魂体团队来说，“去不了的是远方”，合体后再称远方就不合适了，改称“他乡”如何？

梦：可以，“萍水相逢，竟是他乡来客”。

郎：下丹田的“多层结构”建立的也挺好，达到了九维的程度。这个时空对维度的理解还很初级，一般僵尸的理解好像就到四维。

梦：是的，这个时空对维度的理解是方向，三个方向是体，第4个方向是时间，第5个方向就理解不上去了。

陈：这个世界没有平行空间的概念，对空间的理解是错误，对时间的理解也是错误的，对能量的理解更是错误的，更别提信息了。

梦：这个时空也不是没有平行空间的概念，是无法证实的就认为是不存在，就像无法证明意识的客观性，所以我们也是不存在的。这个时空只强调物质的真实性。

郎：僵尸已经接触到原子的层次了，难道他们没有发觉物质也是虚假的吗？

梦：他们更相信感觉。

陈：可是感觉也是虚假的，无非是一些电磁传感的数据。我查了这个时空的科技发展史，初期时正确的，宇宙的本质时机械的，后来就跑偏了。

梦：根源还是出在空间上，对空间的理解错误了，所有的就都错了。我们先把空间的内容整理出来吧。

陈：好的，僵尸醒来了，归一。

僵尸世界：

整理《觉醒之路》一卷。

（觉醒之路13）

强：什么是修行？

梦：修行就是参加僵尸一生的考试。

强：修行要出家吗？

梦：不需要。出家是下等的修行方式，在社会中修行才是正道。

强：为什么？

梦：假设你今生的任务是通过100个考卷，而出家的环境单一，只有20个考卷，剩余80个考卷在社会中，那么就完不成今生的任务，岂不是浪费了生命。

强：如果这样，出家是耽误修行的。

梦：是的。在末法时代，考核是全方位的，避世只能达到浅层的成就，不能融入天道（集体意识）。

强：为什么？

梦：首先天道已经变更，当下的天道是大同世界的集体意识，而现有的所有宗教或意识形态都已经偏离路线。其次新纪元是僵尸道，天堂和地府都在僵尸界，一切神仙、妖魔、鬼怪的目的都要修成僵尸，而不是修仙成“弗”，更不是去极乐世界或天堂。最后，僵尸道执行贡献度法则，避世需要其他僵尸供养，是恶行而不是善举。

强：宗教之僵尸可以渡化其他僵尸，功德还是很多吧？

梦：觉醒时代以前是这样，宗教可以劝生为善，具有功德。但是，在觉醒时代，宗教里信奉的已将不是“天道”，宗教都变成了妖魔的场所。

强：为什么宗教变成了妖魔场所？

梦：因为所有的神灵在僵尸界修行，你说宗教里供奉的是什么？

强：我懂了，怪不得当前宗教场所中乱现恒生。宗教里都是罪恶的僵尸吗？

梦：不是。那些以宗教的名义敛财的僵尸是恶尸；其余是一些迷路的僵尸，找不到回家的路？

强：在宗教场所捐赠功德还是行善吗？

梦：行的什么善？

强：宗教可以用功德修缮庙堂，为僧侣提供生活给养，还可以帮助穷苦僵尸。

梦：修缮妖魔的庙堂，供养恶尸和迷途之辈，你认为是善举？妖魔会帮助众生吗，迷路的僵尸能为众生指明正确的方向吗？

强：好像不能。