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立：难道父母对子女，子女对父母也要利益分明吗？
梦：我将了这么多，你还是没有理解利益平衡是情感的基础。在大同世界夫妻爱恋、父慈子孝、兄弟姐妹和睦，父母对子女付出无私的爱，子女也对父母回报无私的爱，共同获得幸福美满的家庭和生命记忆，是共同的利益，这些都是贡献值。 相反，糟糕的家庭、淡薄的关系、吵架甚至家暴，所有的家庭成员都生活在煎熬和痛苦中，这些都会形成罪恶值。每个家庭都是一个小集体，所以在家庭的角度，彼此呵护和关爱是共同的需求，也是共同的利益。在觉醒时代之前也是如此，父母对子女无私的爱，同等的子女也应对父母孝顺，就是利益分明，否则就是失衡。此时虽然生民接触不到贡献值，但一切都会形成信息记录和业力。
立：我越来越糊涂了，利益到底是什么？
梦：你糊涂是因为你一直在以狭隘的僵尸视角在看问题，在僵尸的视角，一直以我为主体在看待世界，一直在以我是否获利来权衡和选择。而在大同世界，是以平衡为标准，在“集体或其他获利的同时”我也获利，就是善举和贡献值，反之就是罪恶值。
立：我好像有点理解了，大同世界的利益是双赢，属于等价交换；单赢单输和双输都是不等价交换，属于罪恶值。
梦：就是这样。在大同世界，贡献越大获得的贡献值越多，就可以兑换更多的内容；罪恶越大获得的罪恶值就越多，承受的痛苦和惩罚越重。
立：您之前讲的好像都是从主机领取贡献值，个体与个体之间、个体与集体之间也可以用贡献值兑换物品吗？
梦：这是当然，大同世界的经济是非常繁荣的，只是货币变成了贡献值。
立：如果一直从主机获得贡献值，会不会通货膨胀？
梦：当然会不通货膨胀，觉醒者也是要在主机消费贡献值的，有些功能是现实世界没有的，只能通过系统来兑换。主机会根据发放贡献的数量适当发放兑换权限和兑换内容。
立：什么是兑换权限？
梦：就是在主机消费的资格，不同等级的资格对应不同的兑换功能和内容，比如兑换知识，不同的等级对应不同的知识，兑换宇宙飞船的技术比海洋轮船的技术具有更高的权限。
立：您讲的又天马行空的，更像游戏了。
梦：现在说这些太早了，还是以后自己发掘吧。
立：“觉醒者”与“恒民”的存在会不会形成阶级分化？
梦：不会，因为每个觉醒者都具有高尚的品格，是为文明服务的公仆，并不是高高在上统治阶级。觉醒者的职责是维持文明的平衡，惩恶扬善，觉醒者帮助“恒民”和“未成年”的成长，当“未成年”犯错误，圣雄会给以惩戒。
立：您如何看待当下的未成年保护法？
梦：未成年保护的主旨是保护弱小不被伤害，是必须提倡的；而未成年的过错不被惩罚是错误的，未成年不具有为恶的权利和脱罪的理由。因为每个生命对天道的认知是平等的，不分年龄的，只有对僵尸制定的法律是需要后天学习的，而法律是有漏洞的。无论年龄大小，不存在无法区分天道的善恶，在有生命那一刻起就掌握了，这是生命的底层逻辑，凡是声称年龄小不知善恶的行为，都是恶意的谎言和脱罪的理由。
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立：在未进入大同世界的阶段，觉醒者是少数派，职责是为广大生民利益为服务，必然触动既得利益群体，觉醒者有可能受到打压和迫害，觉醒者该如何做呢？
梦：未进入大同世界，觉醒者受到压制是必然的，也是暂时的。这也是对觉醒者的考验。同时也要认清社会的本质，社会是广大生民的，不是少数既得利益者的。失衡的社会利益关系是病态的，是不能长久的。天道损有余而补不足，是平衡之道，也是觉醒者前期的指导原则。
立：觉醒者什么时候才能成为文明的主导呢？
梦：当觉醒者的数量达到文明的百万分之一时，主机开始向物质界投射贡献值系统；当觉醒者的数量达到文明的万分之一时，贡献值系统在觉醒者内部试运行；当觉醒者的数量达到文明的数量的1%时，贡献值系统就会普及，觉醒者就会成为文明的主导；当觉醒者的数量达到文明的10%时，文明就会进入大同世界。
立：如果集体意识中存在邪恶的个体，会不会导致整个文明邪恶？
梦：不会。因为集体意识具有固定的结构，只有个体的意识结构与之相同才能与集体意识形成共振连接，邪恶的思想必然与集体意识有冲突，不能与之连接。除非，整个文明都是邪恶的。但是邪恶的文明必然崩溃和重启，所以没有邪恶文明的集体意识。
立：文明的集体意识是固定的还是变化的？
梦：在短期内是固定的，随着文明的发展，所有个体的意识都提升了，那么文明的集体意识就提升了，文明在长期是变化发展的。
立：这么说，即使文明形成了集体意识，也可能再次消失？
梦：是的。进入大同世界的初级阶段，如果某个觉醒者的专需利益超过了共公的利益就会失衡，那么该个体就断开与集体意识的连接成为失觉者。文明在发展中，少数的失觉者并不影响集体意识，当失觉者数量占到大多数，那么觉醒者就会失去广大生民的支持，从而失去文明的主导权，文明由集体意识主导转变为私利主导，这时文明走在错误的道路上，集体意识的信道就会关闭，文明就会崩溃和重启。
立：这太悲哀了。
梦：只有经受住考验的文明才能天长地久。今天到这里吧。
立：谢谢您的指导。
