大明测字天师

第五百四十三章 文化正统(2/3)

了不讲理的一方。

不讲理的使臣真被打死了也是轻于鸿毛,不但各国使臣不会有什么反应,没准还会成为历史的笑柄。

三休想着自己还有满腹经纶没有发挥呢,就这么被打一顿然后驱逐实在是不甘心,何况还没完成萧芹将军的重任,有什么脸回去呢?

三休一撩僧袍,跪在地上,给嘉靖行了跪拜磕头之礼,等着嘉靖说平身。

嘉靖好像忽然睡着了,眼睛闭着,一动不动,就差没打呼噜了。众人都不敢出声,只能默默等待。

三休跪了许久,从没跪过的膝盖实在疼得受不了了,微微动了一下,试探着想站起来。

萧风笑着提醒:“跪都跪了,若是万岁没说话就站起来,一样是不合礼仪的,你就再忍忍吧。万岁觉轻,一般睡半个时辰也就自然醒了。”

三休咬紧牙关,一言不发,心说有本事你们就让我跪死在这里,你们脸上也未必有光彩。

这时嘉靖才缓缓睁开眼睛,就像刚看见眼前一幕似的,还颇有点惊讶的样子。

“日本使臣不是自称佛子,不肯下跪的吗?这是何故啊?”

黄锦十分认真地解释:“日本使臣无法自证为和尚,所以最后还是按照使臣规矩,跪拜磕头了。”

嘉靖哦了一声:“那就平身吧,大明与各国相交,虽有大小上下,但从来都是以德服人的,不在乎这些虚礼。”

主客司的人松了口气,赶紧喊道:“使臣免礼平身!”

三休气得一连来了三个深呼吸。不在乎这些虚礼,你们他妈的掰扯这么半天是干什么呢?

阿弥陀佛,罪过罪过,贫僧不该爆粗。

“萧天师,贫僧既然已经行了礼,和尚身份一事自然也就不用再纠结了。接着说琉球归属问题吧!

琉球距离日本很近,自然是我日本领土。只因琉球仰慕中国文化,才一直向中国朝贡当藩属。

如今我日本才是中国文化的正统,琉球于情于理,自然都该是我日本的藩属。

如此日本征讨琉球,乃是日本内部之事,与大明无关!”

萧风认真的听完,连连点头:“大师言之有理,地域相近,文化归属,听起来确实是这么个道理啊!”

啊?琉球王子目瞪口呆地看着萧风,满朝文武也都惊恐地看着萧风,连徐阶都张大了嘴。

萧风啊,我只是想把你搞出朝堂,并没想要你的命啊,你怎么自己往死路上跑,还要连带着祸害大明呢?

只有嘉靖比较淡定,只是微微抬了一下眼皮,就又垂下去了。他现在对萧风的套路渐渐熟悉了,也更放心了。

三休大出意料,但也暗自欣喜:“天师如此通情达理,可见大明果然还是礼仪之邦,虽不如日本传承之多,也相差不多。”

萧风连连点头:“我大明当然是讲理的,只是不知日本国讲不讲理。大师身为使臣,说的道理日本国不会不认吧?”

三休忽然又从秃子变成了大师,加上感觉占尽上风,自然豪情万丈,自觉一言兴邦,慨然开口。

“这是自然,既为一国使臣,岂有不能代表一国之理?若是没有把握的话,贫僧自也不会说了!”

萧风笑了笑:“那按大师的道理,琉球仍然应该是大明的藩属,而不是日本的,因为大明离琉球更近。”

三休皱眉,这家伙怎么一会儿通情达理,一会儿胡搅蛮缠呢?大明怎么可能离琉球更近呢?

“天师所言,有何依据,不妨拿出来让诸国使臣评评理。”

萧风点头道:“大师可知,大湾自古以来,都是中国领土吗?如今大湾也仍是大明治下!”

三休心里一惊,他知道萧风要说什么了:“天师此言差矣,大湾岛并无哪国政府统治,一直是海盗群聚之所,说归属中国,并无依据!”

萧风笑了笑:“我说自古以来,自然是有依据的。早在三国时期,吴王孙权就曾派一万官兵到达大湾岛。

当时史书称为夷洲,你既然自诩通晓中国文化,对此就不该不知道。此后历朝历代,都未与大湾岛断了联系。

尤其是元朝,更是曾在台湾设流官巡检。到了我大明朝,大明福建渔民往来大湾岛,如入自家庭院。

这些若不能说明大湾岛属于中国,难道你日本国有什么更有利的证据,证明大湾岛不属于中国的吗?”

三休想来想去,决定不能被萧风牵着鼻子走,要换一条赛道再开车。

“自古无主之地,争来夺去,不足为凭。

抛开这些历史不谈,如今大湾岛上分明是各路海盗聚集停脚之地,我们要看现在!”

萧风奇怪的看着三休:“大师是说,一个地方归属于谁,不用看历史,只要看现在谁实际占领就行吗?”

三休刚要回答,忽然意识到这话中的陷阱,顿时闭上了嘴。萧风看着他,冷笑道。

“若然如此,难怪日本国敢悍然占领琉球。你们心里想的就是,反正占完了就成了现在了,至于历史上归谁,谁管他?

这样一来,任何地方,谁占了就是谁的,不用管以前的归属。

那就是谁能打谁就抢呗,这就是你们日本国的道理吗?这就是你们日本国的文化吗?”

三休知道不开口不行了,苦笑道:“是贫僧失言了,并非如此。天师说大湾岛曾归属中国,贫僧没有异议。

只是从实际上看,大明确实已经很久没有派人到大湾岛去了。

既无驻军,又无流官,说大湾岛归属大明,也有些勉强吧?”

萧风心里暗暗点头,这和尚当真不简单。很多对手一旦被抓住痛脚,就会手忙脚乱,言多语失。

但三休和尚却能迅速止损,并且始终试图挣脱萧风的思路。

他提出实际上大湾岛的归属比较模糊,就是因为他明白一个关键道理。

他今天来不是一定要争胜的,而是削弱大明对藩属国的影响力的。只要大明表现出不讲理的态度,那就够了。

藩属国对大明的归心,除了对其强大国力的敬佩,更多的是文化上的归属。

若是只靠武力征服,那么武力一旦衰弱,自然就没人叼你了。

蒙古人征服了半个地球,最后武力值一减弱,庞大的帝国立刻分崩离析,灰飞烟灭,这就是没文化的原因。

大唐盛极而衰,改朝换代,世界各国仍念念不忘盛唐景象,各地移民仍以唐人为荣,就是文化征服的原因。

大明虽不如大唐那么牛叉,但也不乏忠实粉丝,大明被满清灭国后,朝鲜一直使用崇祯年号到265年!

崇祯皇帝作为一个比较短命的朝代,却拥有历史上最长的年号,堪称前无古人,后无来者!这就是文化正统的威力!

想想看,你翻开一本朝鲜史书,上面赫然写着崇祯二百六十五年,发生了什么大事,如何如何,你是什么感觉?

所以三休和尚的任务就是让各国使臣感觉大明不讲理,一个不讲理只讲武力的国家,人心就会散,队伍就会不好带了!

所以他提出现在大湾岛上没有明朝驻军,也没有明朝官员,说是大明属地比较勉强,就是这个目的。

他说的是人之常情,萧风若不能做出合理解释,即使有前面自古以来的铺垫,其他使臣自然也会觉得大明有点不讲理。

那三休和尚就不胜而胜,大明就不败而败。

萧风淡然一笑:“大师啊,你怎么知道大明在大湾岛没有驻军和官员呢?”

三休和

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