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他又在给好友王巩的。《次韵和王巩六首》之五诗中说：
“子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。”
“元亮”是隐逸诗人陶渊明的字，陶渊明在归耕田亩时，曾作《责子诗》，告诫儿子们不要懒惰。苏轼这两句诗，前面是点缀之词，妻子非常贤惠，才是他所标榜的。
“敬通”是东汉大鸿胪冯衍的字。《后汉书》称冯衍“幼有奇才，年九岁，能诵《诗》”，“博览群书”一词，就出自对他的评价。冯衍学问、人品都好，更讲究气节，遗憾的是他娶了个特别悍妒的妻子，终生牢骚不断，甚至给小舅子写信，要求将老婆休掉。正因为此，《世说新语》的作者刘义庆才自嘲说，我与冯衍冯敬通相比，有三点十分相同：一是为人慷慨，有高风亮节；二是刚直敢言，不为世俗所容；第三就是屋里头有个厉害的老婆，家道坎坷。苏轼也喜欢无事自嘲，夫人若有一丝专横，他早就像刘义庆那样叫苦了，“妻却差贤胜敬通”一语，说明实在无可挑剔，自己这辈子比冯衍幸福多了。
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有趣的是，苏轼在诗后还写下这样的自注：
“仆文章虽不逮冯衍，而慷慨大节乃不愧乃翁。（冯）衍逢世祖英睿好士而不遇，流离摈逐，与仆相似。而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故有‘胜敬通’之句。”
可见，王闰之是极贤淑的，嫁与苏轼后夫妻举案齐眉、琴瑟和鸣，乃是为人妻之楷模。
这些日子，苏夫人身体欠佳，多卧床静养，鲜见外人，今日却是早早的起身安坐客堂。
王棣站在门外静静的待了会，听苏伯娘指挥调度，有条不紊的派遣着仆人扈从，主要是安置涌至凤凰山避难的灾民事宜。譬如伐竹木搭建简易棚户作“避难所”，譬如先拿出家里存粮施粥，又遣人拿了太守名刺去往各寺庙请住持协助接纳、安抚灾民，拿出银钱招募人手清理道路堵塞，等等。
太守夫人不简单呐，堪称贤内助。苏太守这些日子定是忙的脚不沾地的，幸好家里有人主持。
待得王闰之吩咐调配完，王棣方进屋，深揖行礼：“晚辈见过伯娘、云姨。”又对也在屋里的苏静嘉、苏过点头招呼。
王朝云坐在王闰之下首，眉宇间透着担忧，见王棣进来，勉强笑了笑。
“三郎，你昨日到了城里，听说救了不少人，不错……城里情况如何了？”王闰之先赞了句，又问起灾情。她倒是镇定，脸上瞧不出一丝慌乱。
这才是真正的名门女子的气度啊，王棣心中赞叹，谨声说道：“很不好。依晚辈看，此次水灾因发生在夜里，来不及撤离的住户不在少数，损失必是……惨重的。城里有太守多日来发令御灾，情况许是好过城外的。当务之急是要搜救被水困住之人。而且，凡遇灾害，抢险救灾应在第一时间开展，是有‘黄金十二时辰’之说，施救越及时，效果越显着。”
想了想，他又说：“此等灾难，极易引发传染性疾病，需及时有效开展消毒防疫工作。灾害已降，逝者已矣，当收拾心情致力于灾后防护事宜，切莫使灾难后遗症扩大。”
接着，他又将前世的救灾工作事项略略说了一遍，诸如不喝生水只喝开水、不吃腐败变质的食物、不吃淹死、病死的禽畜、注意环境卫生不随地大小便、不随意丢弃垃圾、避免手脚长时间浸泡在水中、尽量保持皮肤清洁干燥次预防皮肤溃烂和皮肤病等等，还提了提灾后心理援助之类的事情。
当然，没说的那么细，只是笼统地列了几条。毕竟，“细菌感染”、“鼠疫传播”这些东西一时半会也解释不清楚。
但他这番话已叫屋子里的人听的呆若木鸡了。王闰之只问他城里的情况，他倒好，不疾不徐的说了这么一大通，还夹杂着好多个新鲜词语，叫人听了费解，但给人的感觉是……好厉害好牛逼。
王闰之深看了王棣一眼，微笑道：“三郎说的这些……伯娘没听太明白，但想来是极好的，倒可以让子瞻好生参详参详。”
王棣从袖兜里掏出一本薄薄的小册子，递与王闰之：“晚辈适才说的尽在此册中，于救灾一事许是用的上。”
王闰之稍稍翻了翻，唤仆从速速进城递与苏轼，赞叹不已：“不想三郎在这等事亦有心得，难怪子瞻断言你必成经济国家之栋梁大才。”
王棣道：“伯父谬赞了，小子只是见不得人间悲苦。能帮人的就帮一帮，终究是帮人者人恒帮之。”
王闰之点头赞同：“你这孩子倒是心善的……佛家言普渡众生，总该在能力所能及的范围内做些事，但求问心无愧。”
又聊了几句，王闰之勉强撑了这许久，身子甚是不爽利，遂让王棣、苏过等人去帮忙安置山上的灾民，自去休憩。
