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新进士在进行唱名赐第的活动以后，状元与其他的同年进士便前往期集所，各自自备车马开始去城内游街行路。
但是，那些家境十分富裕的进士则极为铺张奢华，而贫困的进士却又显到十分寒酸。这样一来，游街的情景就显得十分杂乱无章，无法彰显状元的荣耀。
因此，真宗景德二年下诏：“新及第举人，自今欲令状元一节呵道，余止双控马首，遇常参官，敛马侧立，诏可。”
这样一来，状元在游街行路时，可以由差役引路喝令行人让路，而其他进士坐的马车规定是两匹马的马车。而且遇到每日上朝的官员还得让道侧立。
大中祥符八年，真宗见蔡齐不仅文章写得好，而容貌也非常俊伟，所以亲点为新科状元，并诏令金吾卫士七人为他“清道传呼以宠之”。
金吾卫本是皇帝出行时负责清道并奉引仪仗的卫士，“七驺之制”本也是皇帝出巡时的骑从之制。但从那以后，状元“跨马游街”的制度便开始了。
出了皇城，一身紫色山水官袍、腰佩鱼袋的知开封府李之纯早牵了匹纯白色高头大马等在那里。
李之纯，字端伯，沧州无棣人。曾为度支判官、江西转运副使、成都路转运使、知沧、瀛州、河北都转运使，还为户部，三迁御史中丞。元佑六年二月，以宝文阁直学士权知开封府，时以善治吏称。
有确切消息称龙图阁学士范百禄即将接李之纯的班权知开封府，但是在本月末，否则今日为状元牵马的便是范学士了。
权知开封府即“权知开封府事”。大宋开封府牧、尹不常置，多以权知府事为实际长官，掌劝课民众、听断狱讼、屏除寇盗及户口赋役之事。
《宋史.职官志六》：“开封府。牧、尹不常置，权知府一人，以待制以上充。掌尹正畿甸之事，以教法导民而劝课之。中都之狱讼皆受而听焉，小事则专决，大事则禀奏。”
权知开封府由从三品文官充任，官品不高，但俱为朝中重臣担任，权力极大。
五官柔和、慈眉善目的李知府缰绳交给王棣，和颜悦色的说道：“状元郎，请上马。”
王棣道了谢，在马背上一按，一个翻身，轻盈潇洒地上了马。
从金吾卫中选取的七人为状元引路，还有七个骑马的“七驺”御卒为状元开道，沿着御街缓缓前行。身后诸进士各乘车马缀于其后。
“御街”乃是供皇帝御驾出入的地方，长达十余里，是皇帝祭祖、举行各种仪式、出宫游玩往返的必经之路，是其时商业最繁华的地方。
御街两旁挤满了围观群众，店铺楼上窗户也是人头攒动，竞相一睹状元郎风采。
“哇，状元好年青好英俊……”
“好俊朗的状元郎……”
王棣骑在马上顾盼生辉，端的是风采动人，好一个如玉公子，真真是白马王子。
“矾楼阎惜惜祝王三郎高中状元……”一道亮丽的声音格外清晰，接着响起了欢快的琴声。
哇哦，这阎惜惜倒真是会借势，单今日这一出便在都中叫响了名号。
紧接着又有女郎自报家门，抚琴弄箫，咿咿呀呀，好不喜庆。
更有那胆大的闺中小娘子纷纷将香囊掷向王棣，在旁人的哄笑中羞赧了娇颜。
十余里御街足足行了一个时辰方通过，而后加快速度去往琼林苑。
如果说大宋科举及第后的“唱名赐第”是“期集”活动的开端，那么“闻喜宴”则是当时最为重要的活动。
唐代时，在贡举礼部发放榜单之后，那些新及第进士于是自己凑钱在长安城东南的曲江举办宴会，并请了教坊乐队演唱助兴，被称为“闻喜宴”。
“闻喜宴”又被称为“敕下宴”，“敕”是指帝王诏书和命令的意思，即朝廷下敕以后新及第进士人所举办的宴会。
唐代读书人及第之后还要通过吏部的“选试”才能授官职，称“关试”。所以，因为新进士举办宴会的时间是在关试之前，所以此宴会又被称为“关宴”。
但因举办的地点设是在曲江，所以，大多数人都只知道的唐代的“曲江宴”，而并不知道“闻喜宴”。
到了宋代，因为取消了关试，所以，宋时的主要科举宴会便是“闻喜宴”，而且不用再由新进士自己掏钱筹办宴会了，改为“赐闻喜宴”，意思是皇帝赐予的宴会。
大宋初期，赐宴地点并不在曲江上，而是沿袭五代的制度，一般设在“佛舍名园”当中。太宗太平兴国二年，首次的赐宴地点在“开宝寺”内。
太平兴国八年，新进士的赐宴地点改为“琼林苑”，这琼林苑是大宋东京开封四大御苑之一。后来，琼林苑便成为了大宋赐闻喜宴长久之地，从此，闻喜宴也被称为“琼林宴”。
