执子之手共赴诗远方

第56章 病房里的分享(2/2)

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“好的,我洗耳恭听了”

“还是在寺院里,有个得道的高僧,已经七十八岁了,腿脚越来越不灵便了,他这些年来,云游四方的过程中,收留了很多,凡间被遗弃的孤儿。有一个先天双目失明的男孩子,被高僧收留在身边,特别有灵气,高僧把自己平生所学的,经典功夫,都交给了这个小徒弟。

有一次,师徒二人,参加完一个法会道场,要回到寺院,翻山越岭,要经过很多道关口,都是小徒弟,背着自己的师傅,走在返回的路上。

在经历一条小河时候,师傅看见清澈的小河边,有个像西施那样的美丽姑娘,在河边洗衣服,七十八岁的高僧,被眼前的美丽天仙所打动,身体就有了强烈的反应,自己的那个私密部位,在剧烈地膨胀,简直到了钢铁般的力度,铁疙瘩一样,下沉感很强烈。

小和尚非常好奇,就急忙问道:‘师傅,前面小河边,出现了什么东西?请师傅快给我描绘一下,让我也品味一下,我很好奇,师傅快告诉我,是什么东西,出现在了我们面前?

高僧的那个东西,实在是坚不可摧,而且勇猛无比。让小和尚感到,莫名的烦躁和冲动。好像是被什么力量驱动,被传染了,不能自控的感觉,就像是一阵饥饿感。

小和尚几乎无法忍受了,就惊奇的再问师傅道:‘师傅,是什么东西啊。快告诉我。我太好奇了。’

高僧知道,早就看不见了那个姑娘了,才给小和尚说:刚才河边,出现了一只老虎。’师徒二人越走,距离姑娘越来越远了,高僧的身体,恢复了正常状态。师徒二人在山路上走了很久,才回到了寺院里。

小和尚一直想不通,什么老虎,能让自己的师傅,反应那么强烈,简直不可思议。后来,跟寺院里的几个小伙伴,说起来这件事,小和尚才被告知,当时,自己也是跟着师徒二人在后面走的,不是老虎,明明是个美女,小和尚当时,也是跟自己的师傅一样,下身那个隐秘的家伙,肯定能担起来两桶水。师傅骗了这个,背着他的盲和尚。你看看视觉带给人的刺激有多大?”

夏明竹,听得很专注,觉得周光亮讲的真好, 这就是人性的本质的东西,和身份没什么关系。和年龄没什么关系,就是动物性的那个,自然反应而已。

人性的这部分,属于人的自然生物性,所谓的动物性,人的本质。人的社会性是进化中的一种对本性的压制和改造。近一万年来,人类的进化是突飞猛进的。可是人类从出现在地球上,已经有六七百万年了。这个漫长的过程,人都是生活在自己的动物本能里,这个是有心理学的研究的。

夏明竹记得在学习选修这门课程《生物心理学》,就是一部进化心理学。特别是对人的大脑的解剖,发现,最原始的小脑部分,在三脑一体的底层部分。这个部分的脑神经递质是占据了三分之二的比例。这个部分是爬行脑部分,所有的哺乳动物都具有的脑神经,密度一样的高。

后来进化的情绪脑,这部分的脑神经递质占据了四分之一。而最有社会性的大脑皮层部分,只占到了五分之一左右。这些都是生物意义的人的存在。是进化过程,一点点形成的。是一个主体性的存在。

她突然,从刚刚听到这个故事里,当下就感觉到,盲人的视觉缺失,是要靠触觉来弥补的,这个小和尚,恐怕这辈子,就没有了自己身边,这些小伙伴们的,这个刺激冲动了,没有哪个姑娘,能够进到寺院里来,更不可能,让小和尚去触摸了。除非他有一天还俗了,娶到一个盲人姑娘,过去了自己的平凡小日子。

社会性的角色,身份,地位,财富,名利这些东西,都是人类自己进化中很少的一部分。是后来塑造的,是强制性的部分。是人性的被压迫被改造的过程。

夏明竹看到周广亮的热心和自觉的和自己紧密相连,都是童年的那个小脑部分的本能相连接。她突然眼前一亮,知道两个人的所谓的这美梦和诗情画意,都是骨子的那份血肉相连的本能。

她笑得那么尽兴,那么惊天动地。连她自己都不自知这份沉醉是,血脉里的本能,因为那时候,两个人都只有十岁刚过没多少。都是这些本能的三脑共振的结果这个是生物意义的链接。不是那么可笑的浪漫和诗情画意。是背后的那个最紧密的相依相恋。

夏明竹看着周广亮,就觉得他无所不能,就觉得世界上无人能代替,原来是自己骨子里的那份需要。那份神奇的血脉相连,是大脑的三脑共振的结果。她看到了自己的需要了。是彼此的需要了。是在按照天命,自然法则运行着,看起来是道德的标签给贴上去了,其实就在此刻,她是豁然开朗了,心里亮堂堂的欢喜。就是无限的开心。

周广亮看夏明竹在深思,就知道这个故事,结合这本书,都是夏明竹在咀嚼着品味着这个她的枕边书的精髓的把握了。觉得这个女人真是自己这辈子生生死死都要在一起的人。这个夏明竹的很多不可理喻的行为,思维,都是奇葩一个。

可是就是身不由己的,沉醉在二人世界里。欲罢不能啊。他看到这个夏明竹的脸色好多了。

就说道:“哦,你的吊瓶液体,马上完了,我们可以出去走走,看看夜景了。”周广亮说着,去护士站,叫护士来拔针了。

“好的,我都憋闷的不行了,我们去看看夜景,我要在这个小县城里逛逛。”

“来,把外套穿好,外边凉飕飕的。”

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