御兽时代:兽族天骄竟沦为御兽

第311章 煌煌大江奔腾图(1/2)

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第五场公输胜对阵南宫雪渐。

这一场应该能算作除了第一场外最没有悬念的一场战斗了。

倒不是说南宫雪渐很弱,毕竟能晋级十六强就算有些运气的成分,自身的实力也不会差到哪里去。

不过这东西就怕对比,公输胜显然是十六强中实力前几的存在,而南宫婉情嘛恐怕就是倒数了。

这场战斗并未持续太久就毫无波澜的以公输胜晋级结束。

南宫雪渐只是召唤了那两只御兽,并未使用什么其他手段,不知是没有,还是觉得用了也打不过,所以在两只御兽打不过公输胜的四只机械兽时,南宫雪渐便果断的选择了认输。

第六场衡山宫首席备选李伯驹对阵华山宫首席备选陈暇。

这一场比起上一场就有意思多了,起码在大多数人看来双方的差距并不大。

衡山宫的特点是‘阳’,阴阳中的‘阳’与恒山宫的‘阴’所对立,阴与阳皆不是简单的冰火属性。

当然,恒山宫多火属性的御兽也是没错的,比如现在李伯驹就召唤出了他的御兽,一匹烈焰驹。

一只精英级的御兽,有了其他人御兽的珠玉在前,这么一只精英级的御兽现在看来属实有些平平无奇。

但这并非就是李伯驹的全部了,他还召唤出了一幅画,画中是一条奔流的大江。

这同样是衡山宫的特点之一,笔墨纸砚琴棋书画,这些特殊的御兽,也唯有衡山宫最多,只因衡山宫是最正统的儒家学宫。

在山海学宫还只是一座普通的儒家学宫时,没有御兽这些东西,也没有十四个学宫,山海学宫就是山海学宫。

而后因一些变故,山海学宫化为了一个专门招收超凡天骄的学宫,原山海学宫则变成了衡山宫,并分立十四学宫。

至今这十四学宫依旧受到不少儒家文化影响,而其中又以衡山宫最盛,可以说除了多了个御兽,与真正的儒家学宫并无多少区别。

并且衡山宫把儒家的文化融入了御兽之中,搜罗了一大批特殊的‘琴棋书画’御兽,再通过特殊手段临摹,传给学员,令这化为了衡山宫最大的特点之一。

而李伯驹手中的这幅‘煌煌大江奔腾图’并非临摹品,而是一副有着数百年历史的正品。

加入衡山宫的学员,都有一次选择‘文宝’的机会,或者说是被‘文宝’所选择。

其中多为临摹品,却也不乏正品,这惶惶大江奔腾图正是选择了李伯驹。

这种特殊的存在,很难去定义它的等级,真正重要的是掌握它的人能发挥出多少的实力。

只见此时李伯驹手持‘煌煌大江奔腾图’狂暴的黄色江水竟从图中奔腾而出,狂暴的江水犹如脱缰的野马直奔陈暇而去。

这些奔涌而出的江水极为奇异,在扑向黑虎与白虎时来势汹汹,冲击力惊人。

但待黑白虎扛过那冲击力,黄色的江水向后流去却渐渐消散,地面并无什么积水,自然不会波及到其他学员。

而且从图中流出的不仅仅是江水,江水中还有不少水生异兽,巨大的龟鳄,蛇鱼,虾蟹,这些都是对抗黑白双虎的力量。

李伯驹掌握的“煌煌大江奔腾图”虽然奇异,但那黑白双虎也不是泛泛之辈。

那可是连白辰都有些忌惮的存在,并且都各自拥有着极为特殊的“神通”。

此时黑虎上前以煞气与身躯硬抗江水,而白虎则负责解决那些江水中夹杂着的异兽。

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