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骁睿挠挠头，继续问道：“洛尘，我听说人在睡眠时其实大脑也有活动，会做梦。
那这个深度睡眠者会不会在梦里有自己的‘意识世界’，只是我们不知道呢？
要是这样，他的死亡定义是不是又得重新考虑了？”骁睿此时满心疑惑，脑海中不禁浮现出深度睡眠者在梦境中经历奇妙世界的画面。
洛尘推了推眼镜说：“从梦境理论来看，确实有研究表明，睡眠中大脑部分区域仍活跃，梦境可能是大脑整理信息、巩固记忆等活动的表现。
若深度睡眠者有梦境，那就意味着他在某种程度上有主观体验。这就如同一些关于清醒梦的研究，做梦者能在梦中意识到自己在做梦并加以控制。”
骁睿连忙追问：“那有没有相关研究能证明深度睡眠者可能有类似情况呢？”
洛尘说：“如果深度睡眠者也有类似情况，那他的生命状态就不能简单定义为无意识，这对我们理解意识的存在形式以及求生意识在睡眠状态下的潜在机制有重要意义。
有一项针对睡眠障碍患者的长期研究发现，约10% - 15%的患者在深度睡眠期出现过短暂的、类似梦境活动的脑电波特征，
尽管他们处于深度睡眠状态，但大脑部分区域的活动模式与清醒时的某些认知活动有相似之处，这或许暗示着深度睡眠者存在潜在意识活动的可能性 。”
骁睿眼睛一亮，说道：“洛尘，这让我想起科幻作品里的意识上传。
要是能把人的意识上传到虚拟世界，那在现实世界里沉睡的人，和虚拟世界里活跃的‘意识体’，哪个才是真正活着的他呢？
这和深度睡眠者的情况是不是有点像？”骁睿的眼神中闪烁着好奇的光芒，对这种科幻与现实交织的话题充满了兴趣。
洛尘笑着说：“很有意思的联想，骁睿。科幻概念能帮我们打开思路。
从哲学和科学角度看，意识上传涉及到对意识本质、身份认同等问题的探讨。
就像深度睡眠者，我们纠结他是否真正活着，意识上传后，也面临虚拟意识和现实身体分离的情况。”
骁睿追问道：“那从科学研究的角度，现在有关于意识上传的实际探索吗？”
洛尘回答：“这都提醒我们，意识和身体的关系远比想象复杂。
或许可以说，只要意识有主观体验和自我认知，无论在现实还是虚拟世界，都可视为一种生命存在形式，这对研究求生意识也有参考价值，因为求生意识的核心也是意识对外界危险的反应。
目前已经有一些科研团队在进行意识上传的初步探索，例如一些科研团队正在尝试将简单的动物记忆信息通过特定编码方式存储到模拟神经网络中，
初步实验显示，部分存储的记忆信息能够在模拟环境中被‘唤醒’，虽然距离实现人类意识上传还很遥远，但这为我们思考意识与身体分离的可能性提供了现实依据 。”
弹幕里有人惊叹：“科技发展太快了，感觉意识上传说不定未来真能实现”，
也有人担忧：“但意识上传后，伦理问题肯定一大堆，该怎么解决” 。
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