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华胥分娩之际，女娲现身部落上空，与司风一同守护。
神圣降世，天地自会庇佑，一切进行得十分顺利。
女娲不愿另取他名，亲自托梦于华胥。
华胥氏诞子当夜，梦中神女言道：“男孩取名为‘羲’，女孩取名为‘娲’。”
此事并不影响人族发展，司风也就未加阻拦。
女娲与伏羲转世生得极为可爱俊俏，出生之时更有天降异象之奇景。
如此一来，华胥身怀妖魔的谣言不攻自破。
甚至态度发生大转变，族人对他们心生敬畏，称二人为“天赐之子”。
因这两位神圣降世，部落风调雨顺。
然而，在上古社会，部落人族生活依旧艰难，只是相较于其他部落，情况稍好一些。
女娲多次欲直接出手改善部落人族生活，甚至想引导伏羲踏上仙道。
但每当她有所动作，虚空中的司风便会如鬼魅般现身，默默盯着女娲，打断她的念头。
女娲不解，问司风道：“为何不让我帮他们？”
司风摇头，缓缓道：“燧人氏钻木取火前，若已会控火术，人族何来‘火祖’？又如何证道天皇？”
“神农若修仙道，吸食灵气即可饱腹，不见人间疾苦，又何必尝百草、育五谷？”
“三皇之责，并非统治人族，而是引领人族自强。若他们踏入仙道，不能体会人间疾苦，便不会做出推动人族发展之事，也就无法证道人族皇者。你这不是帮他，而是害他。”
女娲蹙眉，其实这些道理她并非不知，但仍有些不忍，道：“那为何连教导都不行？”
司风依旧摇头：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨。”
“若一切皆由仙神赐予，人族如何崛起？”
“三皇无师，唯有自悟，方能彰显人族自强不息，创造足以影响万世的人族根基。”
这也是司风一直在梦中引导天皇和地皇的原因，明面上不能有师或神仙相助。
女娲沉默良久，最终长叹一声：“罢了，兄长还有……我，就劳烦道友看护了。自己看着自己出生长大，除了心疼还有些怪怪的，我去幽冥界找后土妹妹！”
司风……
司风无言以对，不过好在女娲终究未影响伏羲证道。
司风最后宽慰女娲道：“女娲道友不必担心，你一道圣人神魂托生，已让周围物产丰富，风调雨顺，且你这分魂可趋吉避凶，预测祸福，定能辅佐伏羲道友早日证道人皇。”
女娲点头，再次谢过司风后，直接前往幽冥界找后土，所谓眼不见心不烦，正是如此。
……
羲与娲，自幼便异于常人。
羲常登高山，观星象变化；临大河，察龟甲裂纹；入雷泽，悟阴阳之理。
娲则心性灵慧，记忆力惊人，能画出兄长羲描绘的各种纹路，却不知自己乃女娲转世，只当是天赋使然。
娲本能地协助兄长整理纹路卦象。
得到功德后的神农，在位二十年，开始游历各部，寻找自己的传人。
神农听闻羲出生之事迹，又暗中观察，见羲观星划卦、推演天机，知其不凡，定为人族下一任领导者。
一日暴雨初歇，河图洛书映射到伏羲脑海之中。
羲顿悟，折蓍草为爻，划地为卦：“一画开天为阳，断而为阴。”
乾（?）示天，坤（?）喻地，震（?）为雷，巽（?）作风……
每划一卦，天地共鸣，风云变色，鸟兽静伏。
