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在婚姻方面，《摩奴法论》要求各种姓的人在种姓内通婚。
如果不得已而与其他种姓的人通婚，它只允许高级种姓男子娶低级种姓女子，称这为顺婚；
而反对高级种姓的女子嫁低级种姓的男子，称此为逆婚。
这些规定都是为高级种姓的利益服务的，体现了种姓制度的等级性和对高级种姓的优待。
孔雀王朝时期的印度社会在面对民族多样性和种姓制度的挑战时，
通过法律和宗教文献的补充和解释，
试图找到一种新的整合方式，以适应社会的变化和发展。
这些变化虽然在一定程度上缓解了种姓制度的紧张，但也反映了当时社会等级和权力结构的不平等。
旃陀罗笈多的统治时期，孔雀王朝的势力正在印度次大陆迅速崛起，
而与此同时，亚历山大大帝去世后，他的帝国被其部将分割，
其中塞琉古继承了亚历山大帝国在亚洲的大部分领土。
塞琉古，这位马其顿将领，不仅继承了亚历山大的军事才能，也继承了他的扩张野心。
他的目光再次投向了印度西北部，这片曾经被亚历山大征服的土地。
公元前305年，塞琉古率领大军侵入印度，意图恢复对这片富饶土地的统治。
然而，他遭遇了旃陀罗笈多的强大抵抗。
在一系列激烈的战役中，旃陀罗笈多展现了他的军事才能和战略眼光，最终成功地打败了塞琉古的军队。
这场胜利不仅巩固了孔雀王朝在印度的统治，也标志着印度力量在与外来侵略者的斗争中取得了重要的胜利。
战败后，塞琉古不得不重新评估与孔雀王朝的关系。
他认识到旃陀罗笈多的力量不可小觑，于是采取了外交手段来保持与印度的和平。
他把印度河以西的一些地方割让给了旃陀罗笈多，而作为回报，
旃陀罗笈多送给他500头象，这些象不仅是一种财富的象征，也是军事力量的体现。
双方通过缔结婚姻来加强联盟，虽然关于谁娶了对方的儿女有不同的说法，
但这一联姻无疑加深了两国之间的联系，并维持了和平。
随后，塞琉古派遣使节驻在孔雀王朝的首都华氏城，这标志着两国关系的正式化和常态化。
这些使节不仅是外交沟通的桥梁，也是文化交流的使者，他们的存在促进了两国之间的了解和合作。
旃陀罗笈多的儿子宾头娑罗继位后，继续与塞琉古王国保持友好关系。
印度国王与希腊公主的联姻，不仅是两国联盟的象征，也是两国文化融合的开始。
这种联姻政策有助于巩固两国之间的关系，并在一定程度上促进了文化的交流和融合。
希腊君主也频繁派使节到印度，这些使节长驻在孔雀帝国的首都华氏城，进一步加强了两国之间的联系。
这些使节的存在，不仅有助于处理日常的外交事务，也为两国之间的贸易和文化交流提供了便利。
此外，埃及的托勒密王朝在旃陀罗笈多当政时期也派使节驻华氏城，
这显示了孔雀王朝在当时国际舞台上的影响力和地位。
托勒密王朝的使节驻扎在华氏城，不仅反映了埃及对印度的兴趣，也表明了孔雀王朝与地中海世界的重要联系。
旃陀罗笈多在位期间，通过军事胜利和外交手段，成功地与塞琉古王国建立了稳定的和平关系，
