大唐太子李承乾之宿世轮回

第367章 论对立(2/2)

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我有个表哥,机电工程相关毕业,大四校招,他就跟中帖三局(此处非笔误,跟高卢鸡,约翰牛一样,忽悠沈河的),签了五年的合同,年薪是十万,包吃包住。

我另一个高中同学,女生,计算机专业,程序员,一个月工资是八千,一年差不多十万,不包吃不包住,总体情况,比我那位表哥差一些。

但是,她接私活,我知道的一次,他一个月接了三个私活,那一个月她赚了五万七。五一五天,她给人家公司开发了一个网站,到手八千。

从工作的稳定性,我表哥强。从整体收入,我那位同学更强。他们两个如果结合,怨偶的可能性就非常大。”

“你这么编排人家,好吗?”

“我给他俩牵过红线的,他俩自己盖章承认,真走到一起,十足的怨偶。”

李世民道:“不应该强强联合吗?”

李承乾摇头:“他们还达不到那个标准,他们一旦结婚,就是纷争的开始,有了孩子之后,矛盾一触即发。女性一旦结婚,就面临找工作难的问题。

一旦失去经济来源,女性在家庭的地位就会极速下降。对于那些没有拿过高收入的女性来说,是否失去经济来源影响不大。但于那些拿过高收入的女性,她们绝不可能忍受自己失去经济来源。

从男性的角度出发,长期以来男主外,女主内的思想,哪怕他们挣得比女性少,也不会愿意放弃工作回归家庭。可男女结合以后,家庭就是一个必须考虑的问题。”

所以说,政治书上把女性受教育程度列为生育率低的因素之一,没毛病。可以赚钱独立,为什么要当孙子,伸手跟人要钱?

“继续说回高卢鸡的问题,两次工业革命,高卢鸡都经过了。生产力上来了,男女之间产出缩小了,经济实力提上去了,女性就会摆脱她们附属地位,就有了女权的概念。有了女权的概念,就会有女权组织。作为生产力发展的产物,存在是合理的。

男性作为利益既得者,本身就是男权,他们要维护他们的主体地位。男女在权力方面有了利益的拉扯,都不愿意退步。有利益就会有人觊觎,这个时候,居心叵测的人就会登场,他们煽动对立,以获取利益。”

说到这里,李承乾不禁感慨,华夏目前也是这个情况,软件上注册的时候会录入性别,依照性别推送具有对立性和煽动性的新闻。他就试过,两个手机号,注册同一个软件,选择不同的性别,看到的东西根本不一样。

男性能看到的,骗婚骗彩礼,孩子非亲生。女性看到的是家暴,小三儿,彩礼退还,嫁妆平分。

偏向性极强,所以很多事件,男女评论区各执一词,吵得天翻地覆。媒体为了流量,也算是丧心病狂,就是不知道,发展到最后是怎样的恶果。

“第一次世界大战的时候,约翰牛这个国家由于大量的伤亡,志愿兵役制度没办法支持战争的继续。约翰牛的政客菲茨杰拉德,利用女权组织,打着保家卫国的大旗,向未参军的男性分发白色羽毛,进行羞辱,迫使他们参军。

到了二战,高卢鸡在战场上的巨大失利,以及前期汉斯虎的势如破竹,导致高卢鸡的人对抵御外辱失去了信心。高卢鸡的政客卡米尔·克劳德·马凯尔,如法炮制的约翰牛的操作。

二战结束之后,外部矛盾解决了,此前为了解决外部矛盾而煽动起来的内部矛盾就变得尤为激烈,高卢鸡清算本国女性的操作,也就是在这样一个历史背景之下产生的。”

李世民听得唏嘘不已,他是一个很会抓重点的人:“所以,未来的华夏,男女之间的问题,是不是也很严重。”

老严重了,而且越来越厉害,本身工作压力就大,刷个视频解解闷儿,还全都是为了博流量大搞对立的。天知道,未来会成啥样子。

华夏光棍率和剩女率逐年攀登,就业和生存压力是中产以下的主要问题,中产以上人不婚不育,跟自媒体引流挑起对立有很大的关系。

“不可说啊!”

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