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他首先想到的，便是民俗、宗教与文化研究机构。恰好，他认识不少相关领域的专家，于是便立刻一一致电询问。
最终的结果让他大失所望。他所认识的那些专家们俱都表示，从来都没有听说过这种信仰，也不知道哪个地方存在有这种风俗。
忙碌一夜下来，一无所获。
睡了一觉起床，在电脑前枯坐片刻，吕卿良咬了咬牙：“这是要逼我出绝招啊。”
他再次拿起了电话。
“丁教授，你好你好，我是小吕。哦，是，是，您昨天是说了您不清楚。但现在有个情况是这样的，我们局里现在有一个项目，比较需要这种样本拿来研究，领导要求的急，所以特意拨了一笔款子，做前期信息收集之用……对的对的，我们领导说了，谁要能提供有价值线索，或者以单位合作的名义赞助一笔项目资金，或者奖励给个人一笔奖金，都可以的……好好，行行行，那麻烦您了……”
挂断电话，吕卿良随之又拨通了另一个电话。
“林教授您好……”
一连几十个电话打完，吕卿良长出了一口气。
那些人都是民俗、宗教、文化圈子里面的人。他们能接触到的信息，在圈子里的人脉总比吕卿良要广。用钱把他们的积极性调动起来，总比自己漫无目的的乱找效率高。
就是比较费钱罢了。
也幸好行动处经费比较充裕，否则吕卿良真不敢这么干。
金钱的力量果然不容小觑。第二天时候，便有信息陆续反馈到了吕卿良这里。吕卿良继续顺藤摸瓜，一路金钱开道，又调集了其余一些人来协助自己做信息分析，忙碌几天时间之后，终于大致掌握了情况。
有些出乎吕卿良预料的是，这种信仰“不可知论”的人，并不像是之前所预料的那样，大部分都集中在经济落后区域。在经济发达的大城市之中也有隐秘传播。其中一些流派，甚至已经开始向邪异、黑暗方向转变，有了邪教化的趋势。
这些东西并不归行动处管。吕卿良将筛选出来的一些信息直接移交到了相关部门就没有再理会了。
掌握了信仰所在地域之后，下一步的工作就简单了许多。吕卿良直接联系了当地治安和文化部门，由他们派人做一些筛选和调查工作之后，众多“神职人员”便进入到了吕卿良的视野。由此，吕卿良开始了第三轮的筛选。
他要将这些神职人员之中，能力最强的人筛选出来。
唯有最优秀者，才有可能为己方提供帮助。
但在这一步，吕卿良再次遭遇了困难。
对于这些神职人员来说，筛选的标准是什么？也即，衡量他们“能力”高低的标准是什么？
以他们解决求助者所求助事件的成功率来衡量？还是以他们所信仰的神灵的法力高低，逼格高低来衡量？
似乎都不靠谱。
尤其是，在对这些神职人员进行了一些初步调查之后，吕卿良发现，他们之中每一个人身上，都满是各种各样离奇古怪的传说与传闻，根本无法鉴别真假。不得已之下，吕卿良只得放弃了原定的所有筛选标本，最终只以唯一的一个标准来衡量。
名气，或者说影响力。
名气越大，影响力越高，认为这个人能力强的人越多，评分便越高。
如此，吕卿良最终将影响力指数排名前十的十名神职人员筛选了出来。
这些人分属不同的流派，信仰不同的神灵，年龄、性别、地域各有差异。但唯一的一点相同点便是，这些人所声称的信仰与神灵，全部具备与克苏鲁世界观类似的特征。
神灵对于人类没有善意，也没有恶意。神灵不在乎人类，神灵不可理解。与神灵打交道，更像是一场“等价交换”，也即，我献祭祭品，神灵帮我达成某个目的。
而，我之所以是神职人员，你之所以要求我办事，是因为我掌握了与神灵打交道的某些技巧，可以规避神灵对于人类的某些恶意，不会被神灵伤害到。
甚至，就连所谓的信仰，也只是规避神灵伤害的一种手段。
到了这一步之后，吕卿良将这十人的信息共享给了其余三人。于是，行动二队之中，除了张定山仍旧坐镇临时基地，负责临机决断之外，其余三人，包括吕卿良在内，俱都开始亲自出马，开始逐一拜访这些人，通过亲自交谈、观察的方式，来判断究竟哪一个才是最有可能为己方提供帮助的。
一天时间之内，三人总计走访了九人。这最后一人，由陆铭负责拜访。
一路飞机、汽车，陆铭终于来到了某个县城的郊区，一栋颇有田园水墨风格的独栋宅邸面前。
宅邸建造精美，占地广阔，一看就造价不菲。居住在这其中的主人应当很有钱才对。
这也符合之前的筛选标准。毕竟，影响力大了，就必然有钱。
此刻，宅邸大门开着，有一名保安模样的人值守在大门之前。
陆铭直接开车过去，停在门前，那保安没有开门，而是过来问道：“你有预约么？”
(本章完)
