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身为地只，有两道枷锁永远也摆脱不掉。
一是让出山河国运的皇朝，这是地只炼化山川河泊的前提条件。
二是敕封神位的至高箓，这是奉香持正的身份根基。
然千载岁月，时过境迁，世事难料。
赵宋早已经灭亡，成为了一个历史的符号。
就连道门圣地之一的万荣山，也不知为何彻底断了传承，至高箓更是不知道遗失在何处。
敖璟这位河伯地只，却是一路熬过了灵气寂灭，熬死了赵宋和万荣山，活到了千载之后。
此刻吞煞入体，更是恢复往日妖君修为，就算理智被侵蚀，但也足以称得上是现今异人界中的最强生物。
可谓是龙出浅滩，挣脱枷锁，再无羁绊。
然而祂真这么无敌吗？
郝壬并不这么认为。
在龙虎山修炼之时，张虚谷就多次跟郝壬强调过，修行之路，要一步一个脚印，自己修出来的东西，才真正是属于自己的。
一方面是因为郝壬的修行速度实在太快，快到连张虚谷都十分惊讶的地步，所以才多次告诫，害怕郝壬是用了什么邪法，误入歧途。
直到郝壬结丹之后，张虚谷发现郝壬的修为确实夯实无比，凝结的纯阳金丹更是无暇无咎，这才彻底放下了心，将他的修行速度归结于天赋秉异。
另一方面也是因为郝壬身怀一道至高箓，张虚谷担心郝壬会过度依赖道门天庭的力量。
哪怕道门天庭已经平稳运行了两千年，天庭中的神只更是道门的祖师爷，但外力始终是外力。
需要之时可以借用，但不可以此为根基。
巧了，敖璟这厮便是倚仗香火地只的身份，靠着吞食血煞的手段，才有了如今的实力。
可以说内外都有问题。
祂的根基是道门的敕封，永远都会受制于道门天庭，即便没有了后土元坤箓，也不代表敖璟彻底拥有了自由。
郝壬当初超度沈楚楚的奶奶时，林常清并没有惊讶超度这件事情本身，只是惊讶于郝壬可以不设法坛便能超度厉鬼。
这也就代表着，即便在太乙救苦这道至高箓没有现世的时候，道门仍旧可以超度厉鬼，只是需要法坛的辅助，而且需要的道行门槛也比较高。
并不能像拥有太乙救苦箓的郝壬那样，全力调动六御之一东极青华大帝的力量。
所以以往道门的超度法事，都是在一年一度的罗天大醮之时顺带着完成。
由此可以推断，没有万荣山的至高箓，也不一定没有权限控制地只。
于是郝壬直接摇来了道门的三位师兄。
六御级别至高箓，直接聚集起来四个，数量超过六御的一半。
四箓合力，并不是没有机会替代后土元坤至高箓，完整的调动承天效法后土皇地只的威能。
理论成立，开始实践。
只是郝壬没想到张虚谷竟然直接把主坛的位置交给了他，三位师兄甘愿给他打下手做辅助，这让郝壬忍不住升起一些压力。
虽然在龙虎山天师府进修过斋醮科仪的流程，但是郝壬却只正儿八经的开过两次坛。
一次是授箓法坛，将太乙救苦箓的分箓赐予了龙虎山、茅山、阁皂山选拔出来的几位弟子。
当时有张虚谷在一旁指点，自然没有出任何岔子，东极青华大帝的道脉也算开枝散叶了。
另外一次是祈雨法坛，属于郝壬修行之余闲来无事的一次调剂。
说白了就是闲着没事儿干，开坛玩一下，完全是郝壬一拍脑门，自己主导的法坛。
