称帝和不称帝，对于士人来说是天壤之别。
对于他们父子来说，也是天壤之别。
称帝便意味着掌握皇权，而限制皇权可是数百年来士人们坚持不懈孜孜追求的高尚事业。
政治就是这样，刚刚还是朋友下一瞬间就有可能互相博弈争以夺权利。
能搞政治的前提条件便是需要识字。
刘禅曾经做过抽样调查，大汉识字的人口，大概也就占总人口的百分之一。
而这百分之一的人口中，只有一成半左右的人能够真正参与到政治游戏中来。
剩下的大多数都只能在外围口嗨，或替能亲自参与者摇旗呐喊。
‘圣人垂拱而治天下’……
啊呸，不就是想把皇权关在礼仪的牢笼里。
然后他们这些掌握知识、话语权的利益集团作威作福，敲骨吸髓的压榨底层民众。
惹得天怒人怨再让皇帝背锅。
呵忒，尔等的嘴脸我刘禅早就看出来了。
而这些能够在激烈的竞争中脱颖而出，走上政治舞台的人，他们的能量是非常可怕的。
在桓灵二帝时期的东汉末年，他们这些人所掌握的土地、部曲和资源是足够与中央政府分庭抗礼，甚至摧毁中央政府的。
现在还好，几十年的战火将他们中的一大部分人摧毁了，让他们失去了对土地和人口的掌控。
而他们释放出来的这些土地和人口，少部分被其他豪强吞没，大部分则是落在了割据诸侯的手里。
刘备就是这样，益州约一半的土地和人口是被他直接掌控在手里的。
当然这是以朝廷的名义，不过很快朝廷就是他的了。
谁能掌握人口、土地资源，谁的权力就强大，腰板就硬。
只不过，包括刘备在内的绝大多数人都还未来得及转变自己的思维。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
估计他们还是以为自己继承的是东汉朝廷那小家子气的政府。
惯性思维下依旧是向往那个皇权孱弱不下乡，世家大族把持地方，根基虚浮的政府。
顶多是对一些表面的、明显的问题进行修修补补。
他们意识不到，他们正一心一意想要将其推向皇太子高位，成为他们储君的人。
此刻正在想方设法的挖他们的根基。
刘禅要的是强有力的政权，是像秦皇汉武那样能将天子命令下发到乡村，动员到每一户汉民的强力政府。
而一个政府想要运行首先需要的自然就是官吏。
要将人才的‘选拔权’、‘任免权’，甚至什么样的人才能算人才的‘定义权’，统统收归朝廷。
这才是强有力的大一统王朝应该有的气度。
至于士人清议？！
还是扫进历史垃圾堆里吧。
只不过，超前一步是天才，超前十步是傻子。
刘禅也必须对科举进行伪装，就算内里被刘禅改得面目全非，外表还是要伪装成大家熟悉的样子。
幸而，两汉本就有为朝廷紧急选拔所需人才的开科取官的制度。
刘禅可以用它进行伪装，让士人们放松警惕，稀里糊涂的就来考试了。
然后经过各种新奇的规定、新奇选拔方式、新奇的典制礼仪。
一场盛大而成功的科举落幕的时候，大家弹冠相庆通过科举做官出仕的时候。
让老刘振臂一呼，从此形成定制，立科举取士为国策。
然后士人们就会惊喜的发现，八百一次的一夜情摇身一变成枕边人了。
