一个出马仙自述真实经历

第357章 对佛家道家的新见解一(1/2)

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道家有一段话一直被道门弟子作为道家的理念疯狂的传播,大家也非常认可,这段话是:“兵、道、伐、谋,你欺负我,我会让你知道后果;你辜负我,我会让你知道后悔。如果你对我好,我会让你知道这是值得。我本无相,亦有万相,我是何相取决于你,见到恶更恶,恶则转善,遇善更善,礼尚往来,道法术器,皆为手段,为了就是归于无为!”从一个时期开始,就一直在网络疯狂传播,我也被着相,觉得确实有道理,我也是非常的认可,说的多好,道术法器皆为手段。

我整理了一下被大家广泛理解成的主要含义:“不服就干,老子有各种办法来治你,身体不好咱们有强身健体的方法,想过得舒服咱们有环境治理的方法,心情不好咱们有琴棋书画来陶冶情操,打架不服咱们有兵法,玩心眼权术咱们有谋略,总而言之就是面前没有过不去的山、趟不过去的河,所有的困难都有对应的办法来战胜。道、法、术、器,皆为手段,就没有我们完不成的事,思想和行动永远不会掉链子,万物不为我所有,但皆可为我所用。并不是因为懦弱好欺负,你若以礼相待,我便还以更多。你若心术不正、想要欺凌,我定打得你恐惧有加。总而言之,用一句话总结道家的思想:无事我逍遥,莫要扰我自在;事来亦不怕,从心所欲无拘。”

但是真的对吗?当我无意间读到孙子兵法谋略篇。

其中原文这样说:

“孙子曰:

夫用兵之法,

全国为上,

破国次之;

全军为上,

破军次之;

全旅为上,

破旅次之;

全卒为上,

破卒次之;

全伍为上,

破伍次之。

是故百战百胜,

非善之善也;

不战而屈人之兵,

善之善者也。

故上兵伐谋,

其次伐交,

其次伐兵,

其下攻城。

攻城之法,

为不得已。

修橹轒輼,

具器械,

三月而后成;

距堙,

又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之,

杀士卒三分之一,

而城不拔者,

此攻之灾也。

故善用兵者,

屈人之兵而非战也,

拔人之城而非攻也,

毁人之国而非久也,

必以全争于天下,

故兵不顿而利可全,

此谋攻之法也。

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