继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第747章 天地自然(2/2)

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他原本只想围绕吏治进行讨论,却没想到黄相直接把问题拔高到天地自然的程度。

但是,黄相说得非常在理。

乡村没有垃圾,城镇有垃圾,是因为乡村顺应自然,而城镇逆反自然。

这个思路刁钻古怪,却又入木三分。

然而这不是伍子胥想要的答案。

因为这个答案对自己没有任何启发、帮助,对吴国的官场吏治也没有丝毫用途。

“黄相,城镇应该如何改变呢?”

“改变之前,应该明白自己是不是错了,错在哪里。”

这……

伍子胥呆滞了一下,怎么总觉得这两个问题暗含玄机,没有表面上那么简单。

大黄没有理会伍子胥的表情,而是自顾自的说了起来。

“首先,城镇并不是天然存在的,城镇的出现,是为了防御周围的敌人,用高大的墙壁阻挡危险,免受侵害。用仓库储藏自己的财富,免受盗抢。”

“之后众多城镇组成国家,于是城镇从单纯的阻挡猛兽变成阻挡敌对国家,城镇也都会建立在临河的险要地带,或者山川之间的关隘。”

“城镇的出现最先是为了满足个人的安全需求,之后是为了满足族群的安全需求,将来它还会满足很多群体的需求,但它唯独不会满足天地自然的需求。”

“当国家有了君王,所有城镇的存在都要优先满足君王的需求,或者只满足君王的需求,而其他一切,都不重要,所有不能满足君王需求的人和事物都是垃圾。”

伍子胥打断道:“黄相,难道君王不复存在,城镇就不会产生垃圾了吗?”

说话间,伍子胥有意无意的瞟了龙阳一眼。

这可是姜国的国君。

当着国君的面说干掉国君,这不是造反么。

黄相,还真是胆大呢!

然而龙阳毫不在意,根本没察觉到伍子胥的目光。

大黄呵呵一笑,“伍相,你有没有想过,城镇是在哪建立的?是什么人建立的?又是什么人负责维护和运转这座城镇呢?”

伍子胥思考了一下,没有回答,而是拱手道:“还请黄相赐教。”

“城镇必然建立在乡村的基础上,要么是原本乡村中的人住进了城市,要么是原本乡村中的人被驱赶出这片土地。而无论哪一种,都说明他们的生活和生产方式被改变了。”

“伍相试想一下,一群鸟儿被圈进笼中,是什么场景?鸟儿失去了飞翔的能力,失去了捕食的技巧,它们只能等着主人投喂。”

“原本它们能无拘无束的生活,飞到哪吃到哪,走到哪拉到哪。可是到了笼中,它们只能住在自己的排泄物上,满身浊气。这是不是在制造垃圾呢?”

伍子胥一想,还真是如此。

大黄接着说道:“还有一群人,虽然没有被圈进笼中,可他们失去了自己的土地、房屋,只能到处流浪。而其他地方的村庄容不下他们,把他们当流民,对于其他乡村和城镇而言,这些失去家园的人就是垃圾!”

“黄相,每个国家都有流民,如何安置流民是为官的必修课,说他们是垃圾,这有点儿过分了吧?”

大黄哈哈一笑,“还有更过分的呢!”

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