继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第1017章 真正的小国寡民(1/2)

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自己能不能做到?

岳川点了点头,又摇了摇头。

“我不知道,因为人心这东西,最难以琢磨。我只能说,尽最大努力去重现公天下,至于最后做成什么样,我也说不准。”

“但是……至少我的努力会有成果,两千五百年后,这方天地,会变得更好,这方天地的人们,会更幸福!”

南郭合不理解。

不理解为什么岳川反复而多次的强调“两千五百年”。

管圣五百年都做不成的事情,土地公两千五百年就能做成吗?

岳川转向柳一,问道:“对于公天下,你应该是最有发言权的,说说你心中的公天下是什么样子?”

听到这话,柳一浑身一紧。

因为“公天下”只是一小撮人的公天下,龙蛇一族就是被“公天下”害死的。

大洪水需要有人背锅,人族便把龙蛇一族绑上刑场。

龙蛇一族被处决的那一刻,公天下也开始瓦解。

柳一深吸一口气,低声说道:“不知!”

她说不出。

或者,她从没想过这个问题。

岳川笑了笑,“我有一个朋友,他琢磨出一种小国寡民取代公天下。他的想法是什么呢……”

“使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

要使国家小而且人民少。

使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用,使老百姓爱惜生命而不远离家乡。

即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有什么地方要陈放它。

让人们再用结绳记事的方法。

人们以他们所吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的风俗为快乐。

邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。

听到这话,众人表情各异。

尤其南郭合。

这与管仲“一匡天下”的思想背道而驰。

“土地公,您推崇小国寡民的思想吗?您之前提出的仙家堂口,就是小国寡民吗?每一个山头就是一个堂口,每一个堂口就是一个国家,全天下都置于堂口的治理下,就等于是小国寡民?”

岳川点了点头,“对,却也不全对!我还打算铺设钢铁之路,修筑雷霆快车,令其连接东西,沟通南北,令天下人可以自由迁徙、走动。并非鸡犬相闻,老死不相往来。”

南郭合仔细想了想,随即暗暗点头。

确实是这样。

土地公一直都希望天下人连成一体,不是政治上的连成一体,而是经济、文化、思想、交通、修行等。

“土地公,我们仙家的堂口,不过是在小国寡民基础上增加了交通和联系,本质上并没有太大的区别是吗?”

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