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在确认了林文渊的确有问题之后，木易反过来就开始研究为什么他身上会有浩然正气。
现在通过锦衣卫的审问，已经把这个林文渊身上的罪行都弄清楚了。
他的确是东林党的人，而且还是很多颠覆大明计划的参与者，是一个证据确凿的罪犯。
按道理来说，这样的人别说修炼浩然正气了，他们的内心深处连儒家思想都不可能相信。
但是奇怪的地方就在这里，已经被关进牢房的林文渊身上的浩然正气不但没有消失，反而更加强盛起来。
仿佛就是在向修炼儒家的大长老挑衅，证明他没有错误。
要不是大长老和孔德阳修为高深，坚信自己的儒家之道没有错误，恐怕早就被这个林文渊身上的奇怪现象打击的道心崩溃了。
木易想了想然后对着大长老问道。
“大哥能给我说一下你们儒家修炼的基本原理吗？
因为我不知道儒家究竟是怎么修炼的，所以没办法做出正确的判断。”
不管是武者还是玄武神兽的传承上，都和儒家的修炼方式南辕北辙，根本就没有一点相通的地方。
所以在不知道对方如何修炼的情况下，木易也找不出来林文渊身上异常现象的原因。
“这倒好说，我就给六弟你讲解一下儒家修炼的基本理念。
我们儒家首先要做到的是诵读圣人典籍，彻底明悟先贤的思想。做到完全领悟圣贤的精神道德之后，全心全意的贯彻执行圣贤的道路。
通过这种全心全意贯彻儒家思想的方式，每日三省吾身，不断修正自己的思维境界，最终就可以修炼出浩然正气…”大长老简单明了的给木易讲解了儒家修炼的方法。
可以说这样修炼出来的儒家修士，别说是违法乱纪了，就是让他做一点儿违反道德的事都不可能。
这就像是信教的狂信徒，教义上说不让喝酒，那他就终身不可能喝酒。
可面前这个林文渊不但直接做了违法乱纪的事，还一副死不悔改的模样。
偏偏就是这样，他身上的浩然正气却没有半分减弱，难怪让大长老和孔德阳怀疑人生了。
通读儒家经典，理解儒家经典，最后知行合一成为真正的儒家修士…
木易想着大长老提供的修炼方法，发现林文渊的确和正常的儒家修士完全不一样。
像是注意到了木易内心当中的疑惑，林文渊露出来一个明显的挑衅眼神，然后又带着他的那些人一起大声的念起来。
“存天理，灭人欲，天道昭昭，天理永存…
心既理，至本性…
格物致知，万物真理…”
随着群人一起念诵，不断波动散发出来的浩然正气，木易不由的怀疑他们真的是走错路的‘好人’。
可凭借他的直觉，木易就感觉这个林文杰这是一个坏的流油的坏蛋，怎么可能是一个好人？
这就显得非常矛盾了。
一方面林文渊身上的确是有浩然正气，一方面他又的确是罪大恶极，这就实在是太矛盾。
木易挠着头也不知道这个林文渊身上到底是怎么回事，因为他身上的现象和现有的修炼理论完全相反。
除非他修炼的不是儒家经典，要不然不可能出现这样异常的问题…
等一下，除非他修炼的不是儒家经典？
木易忽然被这个想法给震惊了，然后他又仔细的回想了一下，大长老提出的儒家修炼理论。
通读儒家经典，理解儒家经典，最后知行合一成为真正的儒家修士，修炼出浩然正气…
“大哥我问一下，儒家的经典一共有多少，是不是专门必须修炼特定的典籍，才能修炼出浩然正气？
还是只要按照你说的方式修炼，就可以修炼出‘浩然正气’。”木易忽然问道。
“那怎么可能，我们儒家的典籍有很多，除了上古的圣贤没有几个人能按照所有的典籍修炼。
我们通常都是从典籍中找出特定的道理，然后知行合一就可以修炼出浩然正气。
比如说我，我修炼的道就是修身治国平天下，所以我平日里管理国家就是在修行。
比如说像德阳，他修炼的就是礼教众生，教育天下的学子就是他修炼的最好方式。”大长老一说起儒家经典就立刻精神，给木易开始普及他们的修炼方向。
木易看着牢房中还在大声念诵儒家经典名句的林文渊，结合前世中网络对于各种成语再解读的事，忽然有了一个大胆的猜测。
他看着房间里又一次停下朗读声的林文渊一群人，忽然露出了嘲笑的表情说道。
“林文渊，你真的是儒生？我看不见得吧。
恐怕你根本就不信儒家，而是信奉魔道。”
木易的话像是揭露了什么，立刻就让刚刚表情还非常得意的林文渊，像点燃的炸药包一样直接跳了起来。
“你这个黄口小儿，大胆的孽障，竟敢怀疑老夫的儒家之道。
老夫的儒家之道…
存天理，灭人欲。
那可是先贤最有名的大道名言，哪怕是先贤在世，也无法否认老夫的道。
你这个不通典籍的孽障，简直是大胆至极，竟敢怀疑老夫的道。”相信如果不是隔着牢门，这个林文渊可能会直接冲出来，咬上木易两口发泄他心中的愤怒。
就连旁边的大长老和孔德阳也疑惑的看着木易，不明白他为什么否认林文渊是一个儒生。
不过因为两个人的修养，他们并没有急着在事件完结之前发出评论，而是默默的看着木易怎么解释他的论点。
“切，存天理，灭人欲，说的比唱的好听，真以为我不知道你真正的想法。”木易满脸不屑的说道。
在地球上的明朝，存天理灭人欲”思想，强调通过灭私欲明晰天理，主张德礼政刑手段根除人欲。
由于事实上无法完全达到“灭人欲”的标准，这套理论成为社会思想意识的主流后，导致许多人说一套做一套，形成了普遍性的虚伪社会风气。
“所谓存天理，灭人欲，我一听就明白，表面上讲的是保存真理，消灭人不必要的欲望，听起来也是极好的想法。
可实际上呢…”木易看着双眼通红的林文渊露出冷笑。
“何为天理，何为人欲，你能给我说清楚吗？
天理是宇宙中一切事物存在、发展和运行的根本原则，它无所不在，超越了个体的意志和欲望，认为天理是人类社会伦理道德的根本法则。
何为人欲，主要指的是那些违背道德、不合理、不正当的欲望。这些欲望包括过分追求色、名、利等，以及一些私心杂念，如怠心、慢心、忽心、躁心、愤心、妒心等这恐怕就是儒家所解释的欲望吧。”木易提出问题后不等林文渊回答就解释道。
“六弟你说的对，这就是先贤对‘存天理，灭人欲’的初浅解释。”大长老点头赞同道。
让人明悟真正的天理，消灭不必要的欲望，只要是林文渊能按照这样的道路走下去，不会有任何人怀疑他的儒家身份。
林文渊也发现自己刚刚有些失态，整理了一下身上的衣袍，又露出了名士的气派后说道。
“你这个黄口小儿，既然知道老夫的道，为什么还会怀疑老夫的身份。”
“如果是刚刚我还没有确认，但我看了你刚才的表现后就明白了。
我没有说错，你根本就不是一个儒家修士，而是一个披着儒家外衣的魔修。”木易好像终于确认了对方的身份，露出放松的表情后说道。
看着眼睛又要红起来的林文渊，和旁边露出疑惑神色的大长老，木易解释道。
“大哥，‘存天理，灭人欲’其实除了我刚才说的解释之外，实际上还有另外一套解释方法。
何谓天理，弱肉强食适者生存是天理，以强凌弱万物竞争是天理。
何谓人性，食欲饱满是人性，团结友爱是人性，求知上进是人性…
所以你的‘存天理，灭人欲’也可以解释为，在物竞天择欺压百姓的情况下，毁灭他们内心所有的欲望，成为了你们操控的木偶傀儡。
这也就能解释了，为什么你犯下那么多的罪过，身上的‘儒家正气’却依然强盛的原因。
因为你一直在践行你自己的道，竭尽全力毁灭大明帝国所有人的欲望。
这是真正的魔修才能做出来的事，说你是魔修没有问题吧？”木易冷笑着说出自己的猜测。
冷酷无情的自然法则绝对是天理，人类的正常美好需要同样是人欲。
这是一个偷换概念解释的问题，因为汉语含义的不确定性，所以同样一句名词可以有完全不同的解释。
实际上木易也没有想到，儒家的修炼方法只要是遵循心中的道理，不管是那种道理都可以修炼出‘浩然正气’。
在监牢里刚刚还满脸正气的林文渊听了木易的话之后，立刻露出来了一副瞠目结舌的表情，他不明白木易是怎么猜到了自己修行之道的根源。
旁边的大长老和孔德阳也露出了震惊的神色，他们作为正派的儒家修士，根本就没有想到先贤的话还可以这么解释。
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