许多人都盯上了龙岁岁的婚事，而帝后这对亲生父母，也在繁忙之余，关注女儿的“成长”。
“时间过得真快，转眼间，阿昭就已经十三岁了！”
虽然在后世，十三四岁，也就是初中生，还是半大孩子呢。
但，在古代，却已经开始谈婚论嫁。
韩攸宁忍不住的在心底叹息着。
穿越十几年，她确实改变了许多，但很多根深蒂固的思想与传统，还是需要继续努力。
唯一庆幸的是，韩攸宁登上了权力巅峰，皇后的身份，让她可以更好的改变一切。
上行下效，虽然会有阳奉阴违，却也能最大程度的推进、完成。
比如结婚的年龄，女子生育的年龄，韩攸宁都能利用自己的身份与地位，进行相关的规定。
对了，还有最重要的女子生育大关。
韩攸宁自己经历了一回，没有无痛，没有侧切，没有产钳……全靠运气啊。
她大概是个女主，有着不错的女主气运，但不说天底下的其他女子了，就是她的宝贝女儿，都未必再有这样的好运。
有时候，韩攸宁想到古代女子的种种不易，也会忍不住的突发奇想——
大盛朝以前一千多年的历史里，没有一个女帝诞生，或许不只是男尊女卑，对女子太过严苛。
估计也有男女生理构造上的不同造成的。
男子不必承担生育的艰辛与风险。
而女子，不管平时多么的健康，身份多么的尊贵，生产的时候，都是在鬼门关。
不说在什么都没有的古代了，就是在后世，医学足够发达，可依然有羊水栓塞等致死率接近百分之百的“意外”。
就像是历史上的那位女帝，也是在暮年才登上帝位，早已度过了生育年龄。
“杨昭”不一样啊。
她还没有成亲，还没有生育过，万一……
韩攸宁不会因为自己是女主，拥有着无敌的女主光环，就过于乐观的认为，她的女儿应该也会如此。
韩攸宁更不会诅咒自己的女儿，而是事实就是如此的残酷。
她一边叹息着，一边缓缓将自己的担心，告诉了杨复礼。
“成亲？生育？”
杨复礼愣住了。
很明显，作为一个女儿奴的老父亲，他从未想过，他一直捧在手掌心的宝贝女儿，已经到了开始议亲的年纪。
而过两年，就该生儿育女。
生什么生？
他的阿昭自己还是个孩子呢。
不过，惊愕过后，杨复礼的理智就回来了。
他知道，阿宁不是杞人忧天，她说的都是事实。
册立阿昭为皇太女，是他们夫妻的共识，从阿昭刚出生，夫妻俩就都有这样的想法。
如今，过去了十多年，杨复礼、韩攸宁愈发坚定这个想法。
“……阿宁，你说得没错！”
杨复礼之所以想要立“杨昭”为继承人，一来是爱屋及乌，他无比疼爱唯一的孩子。
二来也是不想让韩攸宁再经历怀孕之苦，生产之痛。
那是鬼门关啊，杨复礼可不想让阿宁再去冒险。
他们现在就很好，有事业，有事业的继承者，一家人整整齐齐、和和美美。
杨复礼不想为了所谓的传统，所谓的规矩，而打破自家的幸福与美好。
但，有些现实问题，是绕不过去的。
阿昭成了继承人，阿昭自己也需要继承人啊。
女子与男子终究还是不同。
男子可以无痛当爹，女子却要闯鬼门关。
若是皇太女、女帝，倒在了生产的难关上……只是想想，杨复礼就觉得心慌意乱，头皮发麻。
除了担心女儿、心疼女儿，杨复礼也无比在乎这一片他与阿宁亲手打造的万里江山啊。
过继？
也不是不行。
但，少了几分血缘的羁绊，杨复礼和韩攸宁都担心，他们好不容易开创的美好局面，会因为某个继任者而中断，甚至是夭折。
血缘真的很奇妙，还是那么的没有道理可讲。
还有DNA这种东西，也很奇妙，不是后天教导所能彻底扭转的。
除非万不得已，韩攸宁觉得，还是自己生养孩子为好。
“二郎，提高一下结婚年龄吧。男子十八、女子十六。”
韩攸宁深吸一口气，缓缓说道，“还有生育年龄，最好也要提高到十八岁以上。”
韩攸宁再次庆幸，她是皇后，皇帝这个做丈夫的，又是个只信赖她的恋爱脑。
她可以直接下发诏书，强行命令，甚至将这条规则写入《大盛律》里，成为王朝的一项法令。
违者，就不是道德层面的瑕疵，而是妥妥的违法，需要遭受刑罚！
“好！应该的！”
杨复礼点点头。
咳咳，他成亲的时候，就是十八岁，没道理他这个做皇帝的“晚婚”，臣民们却能早婚吧。
“继续进行医学常识方面的科普与推广，对了，还有剖腹等技术，也尽可能的在民间普及。”
在杨复礼第一次御驾亲征之前，韩攸宁就想办法复刻出了羊肠线，并让太医院精通外科的太医进行剖腹、缝合等研究。
经过几年的发展，开膛破肚不再是什么骇人听闻的“酷刑”，反倒是救命的神技。
且，韩攸宁在提出剖腹这个概念的时候，也不只是专门针对军队，也提到了难产的妇人，也可以采取此等方法救命。
只不过，上千年的传统，太过顽固。
身体发肤受之父母的理念，也太过深入人心。
军队比较特殊，军人们更是见多了尸横遍野，断臂残肢的种种残忍血腥的场面。
所以，他们对于开膛破肚什么的，比较容易接受。
寻常百姓就比较困难了，尤其是对女子的束缚比对男子更严格。
剖腹产在民间的推广，就十分的困难。
考虑到这些，韩攸宁又补充了一句，“再多招募一些稳婆、医女，让女子不再因为羞耻、世俗等原因而讳疾忌医。”
“好！都听你的！”
杨复礼除了恋爱脑，也是天下之主的认知。
他知道，韩攸宁提出的这些，虽然都是小事儿，可也关注着国计民生。
女子，确实卑微。
可，这个世界需要女子生儿育女，繁衍子嗣。
若是能够降低女子生产而死的几率，就能更多的提高人口。
在古代，“人口多少”既是评定地方官政绩的一项指标，也是判断王朝是否兴盛的标准之一。
“当然，剖腹终究是最后的救命手段，能不剖还是尽量不剖。”
韩攸宁也不是一味的迷信剖腹产。
毕竟古代跟现代不一样。
韩攸宁虽然炮制出了土青霉素、酒精等，但也无法确保手术时是否会感染。
古代可没有后世的无菌手术室，更没有完善的术前、术后护理。
剖腹只是救命，不是常规治疗。
不到万不得已，还是尽量顺产。
而顺产——
“产钳？是什么？”
杨复礼作为古代土着，更是个大男人，他根本就不懂。
韩攸宁则习惯性的抽出一张纸，拿着命人特制的铅笔，在
