我不想上梁山

第357章 君臣相得(1/1)

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徽宗皇帝是第一次见到王伦,见他不卑不亢、长得也还算周正,主要是那双眼睛不像别的官员,见了自己目不斜视----他是坦然迎上,十分“有灵气”,非如此不足以做出那些气势磅礴的诗词,免不了心中喜欢:“山水郎的大名可是在朕耳边传诵许久,今日终于见到真人了。”

他哪里知道,来自后世的王伦,因为与帝王将相这些历史人物生活的年代相距甚远,骨子里已经产生不了惧怕感,除非刀戟加身。

从某种意义上说,他还真表现出了真性情。

对皇帝的夸耀,王伦免不了有些得意,原来哥的名气连皇帝都知道了。

不过,谦逊是一种美德,面对的毕竟是高位的人物,他在这点上还是能收住的:“小民能得官家赞许,十分荣耀之至,却愧不敢当。官家日理万机,竟能做到书画双绝,小民在这点上却不是官家的万一。”

宋徽宗的艺术成就是明摆着的,不管他皇帝做得怎样,一个瘦金体的发明,一个花鸟画在中国绘画史上的成就,说什么都不能抹杀。

但是作为帝王,他的艺术成就往往受人诟病。不说将来的史上,在文风开放的宋朝,哪怕在他仍然在位时,朝野便有许多抨击他“不务正业”的呼声,而较少拔高他在艺术方面的造诣。

当然也不乏有拍马屁者,如蔡京,如他身边的太监头领杨戬、梁师成等人。只是蔡、梁同属“六贼”之列,为人不耻;杨戬是宫中首领太监,属于人身依附的存在。他们虽然地位高,但在这方面品评的价值并不大。

至少清流对此持全面否定的态度。

这让他时常引以为憾。

现在王伦作为“文化界”的卓越代表,很公允地表达了他对自己的欣赏态度,那份喜悦之情,远超今晚与民同乐的视觉盛宴带来的满足感。

千穿万穿,马屁不穿。皇帝也是人,也需要人称赞、哄着。

“山水郎年纪轻轻,却已是本朝公认的东京第一词家,不使柳永、苏轼专美于前,朕很欣慰。”

王伦应变极快:“因有官家泽被四方,才有小民出头之日。君是儒雅之君,臣自然要做文情之臣,君臣相得,共飨盛世。”

徽宗龙颜大悦,没有比被文化人称赞为儒雅更合他的心意了。有些臣子也会颂他为“尧舜之君”,这未免太过夸张----这些人拍马屁都不用脑子的吗怎么让他这位才华横溢的君王和上古茹毛饮血时期的先贤比较

越看越觉得王伦有趣。文人大抵恃才放旷,前有祢衡、稽康、李白,本朝有柳永、苏轼,要不愤世嫉俗,不容于当时;要不恃才傲物,不容于俗世。

哪有他这么活得通透的诗名远着,说话却知情知趣。

“今日本元宵佳节,你我君臣相得,本应长谈。只是方才有个民妇偷拿了金瓯,轻描淡写不好、上纲上线却违今日之乐,朕因此迟疑未决。山水郎适逢其会,便请以此为题做诗,或能让此事成一件雅事也未可知,并解朕之惑。”

原来他是想放人的,只是要自己出这个头,顺便考察一下自己的才学。

你一个皇帝,掌握生杀大权,放不放人还不是在你想放,只消说一句上天有好生之德、不想佳节氛围受破坏,旁边一堆马屁精哪个会不说皇帝仁慈

王伦其实已经有了腹稿,只是雅不愿替徽宗做决断、出这个风头。怎地,皇帝不决,就你能决

“官家殷殷爱民之心,王伦领受了。此事小民已知:不放,是法度;放,是君恩。”

徽宗皇帝笑起来,道:“先不论结果如何,且看你如何做诗。”

王伦便佯作思考,片刻道:“小民已有了一首《鹧鸪天》,胡乱所作,恐难入官家之眼,贻笑大方。”

徽宗皇帝见过无数文采很好的人,但像王伦这样随口就是一篇的还是第一次见。他本来就是心血来潮想亲测王伦的文采,便笑赞道:“只山水郎这迅捷,便见诗才。”想了一想又道:“朕所记不差的话,山水郎之名便得自同曲的《鹧鸪天》吧”

看来他对王伦真有研究,王伦出名也确实来自那首《鹧鸪天?西都作》。起首一句“我是清都山水郎”,一举奠定了他在东京的诗词大家的地位。

只是今番不可能有那么高的成就了,毕竟是从话本里抄来的。

王伦道了一声是,然后开始装逼:

“月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。

贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。

天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。

归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。”

徽宗抚掌大笑,身边那些太监都附和着交口称赞,杨戬更是高兴,慨叹着词作之…唉,王伦自己都没觉得有什么,完全是口水词、打油诗,皇帝也是给自己面子呢。

谁让自己成了盛世的点缀

“臣献丑。雷霆雨露皆是君恩,如何处置那娘子,应是官家一人而定,小民无权置喙。”

这话说的漂亮,尤其“雷霆”一句,乃是王伦受辫子戏的熏陶,如雷贯耳,结果一秃溜嘴就出来了,倒也很应景。

应该没有马屁精拍出如此清新脱俗的奉承话,也体现了皇帝的权威,徽宗皇帝果然很受用,大笑道:“山水郎已经表达出菩萨心肠来,朕若不从谏如流,怎敢说君臣相得”

王伦愕然,这才反应过来。话本里此事的结局是皇帝对那民妇赐御酒并赐还了金瓯,以圆满收场。他是生搬照抄,哪想起来其中的分别

杨戬是知道王伦与三皇子的交情的,见王伦深得徽宗之心,自然也愿意添一把火,便高叫道:“山水郎有好生之德,又有不世之文采,官家得此贤良,正是我大宋之福、君臣相得亦是一段佳话!”

徽宗皇帝龙颜大悦。人都说他是个差皇帝,但大宋百年只出过两个公认的大词家柳永和苏轼,在他的任上又冒出一个不弱于他们的,是不是就能够堵他们的嘴

所以他抬高王伦、从而给自己增添光环的心情就很迫切。杨戬所说的一段佳话,何尝不是他的心愿

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