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武夷山内！
仙雾缭绕，玉辰精气垂落。
道宫仙阙坐落，呈现仙家祖地气象，贵不可言。
其中更是自成一界，诸多城池错落有致。
每一座仙城皆是琼楼玉宇，车水马龙，往来者尽是仙人，神只以及各种先天生灵，行人如织，还有各种灵药店铺等，酒坊、丹堂、器铺…应有尽有。
繁华程度，以及文明发展盛况远超乎牧元对洪荒天地的认知。
时而能见仙神坐而论道，谈天说地；也能见一些古老生灵讲道，阐述阵符理论，也是天花乱坠，地涌甘泉之异象。
还有不少生灵则是席地而坐，摆摊卖货。
摊位上以太古神文写上：
“以玄黄母气换取造化丹一枚！”
“求购剑器后天灵宝！”
“以三生神药换取一套困杀法阵。”
诸如此类的数不胜数。
尽管洪荒文明繁华，为诸天中心，但让牧元意外的是，这里的交易也停留在以物易物上，并没有形成一套适用于洪荒的货币体系。
“想来也是，诸天内的什么灵石、神源等货币体系怎可能适用于洪荒仙神，对他们而言，灵石、仙石之物想要多少就有多少，一文不值。”
“另外，洪荒自开天辟地以来，还未出现过统一神庭，谁铸造货币也不会被众生所认可，除非某一种货币既被天道所承认，也对仙神们确实有价值，才有可能流传下来。”牧元心中思忖。
但不得不说，想铸造出达成这些条件的“货币”，还真不容易。
他们巫族也是如此。
不过巫族与洪荒散修们又有所不同。
祖巫们制定了“功业”制度，能作为巫族内部流通的等价货币。
但这仅适用于巫族。
天庭也是如此。
这一体系都有局限性，无法流传，被洪荒众生所接受。
“后世应该会有一套完善仙神货币体系。”牧元想着。
一个个念头，一个个灵感在他脑海间不断浮，他有铸货币体系的想法，但时机还未到，只能先将这些杂念压下。
鹤童将他们引入武夷洞天这座名为【长御仙城】的城池后就离去。
牧元骑上凶兽穷奇，身旁跟着四巫。
身上所呈现出格格不入的气质，在仙城中也着实显眼，这里有些仙神甚至没听说过洪荒巫族，不以为然，经人提醒后才嘘声且忌惮。
这也是因为洪荒过于浩渺无垠。
纵然是仙神，一生可能也就生存于一域，不知洪荒天地之广。
真正能理解洪荒浩渺的，可能只有大罗道君。
就像牧元这种，尽管知道，但还处于一种知而不知的阶段。
风伯、雨师、雷公、电母四巫也是巫生头一回离开巫族部落，领略仙道文明风光，看什么都格外好奇，尤其是雨师、电母，眼睛时不时盯着某物一动不动。
“我先去找间客栈住下，你们大可随处逛逛，莫要惹事。”
牧元吩咐一句后，与雨师四巫分开。
他也在长御仙城内找了间客栈住下。
客栈名“长生！”，内部不亚于乾元宫，自成界域。
住宿费用倒是不贵，普通房住上一千年也就一株百万年份的上等仙药，牧元豪掷三株百万年份上等仙药，住上“天字号”房。
还别说，天字号房就比普通房舒适许多。
除了道宫布局不同，还有仙子为之抚琴、弄玉、起舞等等。
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