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回到巫族牧元所在平行洪荒！
外海，诸界沉浮，万灵轮回。
此地一片茫茫，充斥着混沌祖炁，蒙蔽天机，混乱时空。
换做是太乙金仙来此，那得小心小心再小心。
稍有不慎就容易殒命于外海之中，成为诸天的养料。
可对于大罗的牧元而言，这份危险性几乎不存在。
外海、诸天虽也存在些古老的大罗生灵。
但只要不去招惹，料想这些大罗生灵也不敢主动找一尊先天大巫的麻烦。
实际上牧元还是蛮期待他们上门的。
自己可不介意炼天熔炉再添些大罗本源，顺道还能完善自己封印大罗的法门，以后再对付天庭妖圣也更有经验。
当他真身抵达外界，以他为中央，无量光蔓延。
周身一道道神圣秩序法光流转，让混沌祖炁汇聚。
似有若无的大道妙音从他身上传来，阐述着天地至理。
仅是行走于此，就不知道有多少天地世界被受到影响，岁月为之变迁，古史文明的长河改道，生灵的命运也随之改变。
有神话禁区的生灵顶礼膜拜，走出天地外，只为朝圣。
有圣贤者一念悟道，为天地苍生颂法，也为这方天地开辟一条通往长生的道路。
更有一株株开启灵慧的仙药、妙药拔根而起，主动献身，乞求跟随，但被伟岸者婉拒，只拂袖间洒落一缕道光，让仙药也有了造化成形、化作仙神的机缘。
不知觉间，又不知凡几的世界中留下“巫天”之名。
诸多神庙、祭祀大殿如雨后春笋般出现。
万灵齐颂神圣之名，虔诚顶礼膜拜，化作浪涛在界外汹涌。
“外海的诸天也可以作为一种映照。”
牧元其实也在有意识的影响诸多天地，作为自身映照。
大罗之道的修行在于践行。
至于如何践行，则大致的分为两种方式！
第一类，也就是做减成空！
第二类，则是我即万道，即一、即全、即太易！
两种方式截然不同，都是走向一个极致。
但无论是在洪荒天地，还是混沌世界，绝大多数都是走的第二条路，我即万道的修行之法，曰之太易，逆溯五太，回归原始混沌。
牧元随大流，也不例外的走第二条路线。
这也是他不断的映照自身诸天与大诸天原因。
反观第一条路的做减成空，将自己的存在、因果、大道，以及所有的一切都淡化，让他人承担自己的因果、大道等等，直至“无为”，成为最初的道。
这条路极为凶险、崎岖、且漫长。
动辄得布局万古，不得有半丝差错。
稍有不慎，极有可能让自己彻底栽进去。
道灭成空！
当然，洪荒也不是没人走这条路。
最典型的比如三清之一的太上道人。
至于两条路如何作比较，谁优谁劣，至今也没个说法。
其实也根本没法比较，道不同、不相为谋！
也许到终点，两条路又诡异的交汇也说不准。
大罗行走诸界不分岁月。
牧元也不再考虑岁月的因素影响。
也不知过了多久。
陡然，前方一片浪花沉浮的外海所在，一头似龙如象的庞然大物出现于此，其身不知多少里，只知比一方界域更宽，比大千宇宙更广，萦绕混沌之气，周身存在一种无序的法理，让虚空扭曲，大道规则崩断。
所经之地，天地破碎，山河翻覆。
更甚至还在同化天道，使之畸变。
在这种畸变的混沌法理下，该宇宙的万灵、万族都陷入了一种疯狂状态。
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