霍格沃茨:从卢娜家开始内卷成神

第109章 魔药学的基础(1/2)

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斯内普依然是纯黑色长袍,双手抱胸挑了挑眉,“显影药水?”

“是的,斯内普教授。”维泽特点头道,“想要寄一些明信片回家,所以就熬制了一些。”

“显影药水?劣质的药剂,压缩成本的把戏!”斯内普冷冷一笑,“罢了!今天从犰狳开始讲起!”

犰狳是一种看似威风凛凛的动物,身上披着一身骨质甲,却十分胆小;

白天它会老老实实待在洞穴里,等到夜间才会出来觅食,遇到危险还会把身体团起来,用一身的骨质甲抵御攻击;

对于魔法世界来说,这种可能携带麻风病菌的动物,将其胆囊取出,可以利用胆汁制作增智剂。

斯内普从解剖犰狳开始讲起,他游刃有余地捏住魔杖,犹如握着一柄锋利的手术刀,每一个动作都精确无比。

他从腹部切开一个小小的口子,魔杖接触伤口,利用切割咒继续深入内里,将犰狳的骨质甲与血肉分离。

聚拢血液、剔肉、取骨、分内脏……

斯内普他一边施展魔法,将犰狳拆分成一个个部件,还能开口授课,讲解这些部位能够在魔药中,起到什么样的效果。

维泽特能够听得出来,这是更为基础、返璞归真的知识。

就像是盖楼之前的地基,属于深埋地下,却又是必须得去进行的项目。

属于追根溯源,探究药物本身所具有的作用,以及为什么它会具备这样的作用。

想要了解这部分知识,自然会涉及仪式魔法,需要以这种古老魔法类型为起点,才能真正了解某样材料的各种特性。

这是一个十分有趣的过程,和“神农尝百草”存在几分相像。

远古巫师也是通过切身感受,找到最初的几种材料,并且以这些材料作为“媒介”,展开各种各样的仪式魔法。

等到确定这些基础材料后,便会以此作为基础,总结归纳出几种类型的材料。

确定这些类型后,会将新发现的材料替换原本材料,重新进行仪式魔法,观察这类材料所具备的特性,再归纳到相应的类型。

这是一个十分复杂的过程,需要经历无数远古巫师的亲身试验,一次又一次地纠错,才能得到更为客观、准确的归类。

像是用来制作增智剂的犰狳胆汁,最原始的材料“媒介”为橡树;

橡树在仪式魔法中的运用极为广泛,具备力量、勇气、智慧等特性;

而这些特性在犰狳胆汁上,同样能够得到体现,这便是它能作为增智剂材料的原因。

随着归纳总结出来的材料越来越多,除了这种划分类型的方式外,延伸出更加多样的归类方式。

通过材料所具备的颜色、气味与味道、外观形状、产地、生长状态等特点,进行“取类比象”,从而总结出材料的特性。

当然,“取类比象”不可能适用所有新发现的材料,这种方法同样会出错,所以实践才是唯一真理;

遇到那些无法“取类比象”的材料,远古巫师会回到起点,要么用仪式魔法验证特性,要么服用新发现的材料,亲身体验具体效果。

第二种方法存在风险,所以远古巫师找到了替代品,会将材料涂抹在蟾蜍的背上,观察蟾蜍会发生什么变化;

也是从那个时候开始,巫师出现饲养蟾蜍做宠物的潮流。

……

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