中国野史大甩卖

第7章 戚夫人作人彘(1/1)

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汉高祖十二年(公元前195年),长安西市的肉铺里,屠夫老张正剁着猪骨。围观的孩童突然指着肉案惊叫:“血!血像人头发!”老张啐(cui)了一口:“瞎喊啥?当年戚夫人……”话没说完,便被掌柜的一记耳光打断——这桩事,在长安是连提都犯忌讳的。

一、人彘(zhi)之刑的恐怖传言

《汉书》载,吕后将戚夫人“断手足,去眼,煇(hui,通‘熏’,灼烧)耳,饮瘖(yin,哑)药,使居厕中,号为人彘”。这段正史记载翻译成白话文便是:吕后命人砍断戚夫人的手脚,挖去她的双眼,用火烧灼她的耳朵,强迫她喝下哑药,然后把她扔在厕所里,称其为“人彘”(彘,即猪,意在将人变成猪一样的怪物)。

这骇人听闻的刑罚,在民间衍生出诸多惊悚版本。长安百姓传言,永巷(汉代宫中长巷,多关押宫女、罪人)的宫墙每到深夜就渗出黑水,守夜的老宦官说曾听见墙里传来“舂(chong,把谷物的皮捣掉)米、舂米”的哀号——戚夫人被做成人彘前,曾唱《舂歌》:“子为王,母为虏……”(白话文:儿子做了王,母亲却成了阶下囚)

更邪乎的是“避彘神”习俗。据《风俗通义》记载,汉初妇女夜间出门,必在腰间系一把笤帚(tiáo zhou),称能驱“人彘鬼”。洛阳出土的汉砖上,还刻着妇人持帚而立的画像,旁注“勿近厕,防彘祟(sui,指鬼怪作祟)”。这些看似荒诞的传说,实则是民间对吕后暴行的道德批判。

二、汉宫夜啼的市井演绎

民间流传,惠帝刘盈见人彘后大病一场,并非全因惊吓。《西京杂记》载,惠帝曾梦到戚夫人浑身是血,在未央宫的水井边梳头,每扯下一缕头发,井里就浮起一具婴孩尸体。长安百姓添油加醋:“戚夫人的怨气,连井龙王都镇不住!”

永巷的宫女们私下传言,每月十五月圆,能在茅厕的砖缝里看见血字,写着“吕后、吕后,汝亦将为人彘”。这些流言虽无实据,却反映出后宫宫女对权力倾轧(qing yà,指在权力斗争中排挤打压)的恐惧。据《汉宫秘事》记载,吕后晚年常说“闻厕中泣声”,或许正是长期背负罪恶感的心理投射。

三、民间信仰中的善恶报应

戚夫人的悲剧,在民间被演绎为“因果循环”的警示故事。沛县老辈人说,当年戚夫人得宠时,曾用金簪划花吕后的脸,这才招来杀身之祸。但更多百姓同情戚夫人,称她是“凤凰落平阳”。

在河南、山东一带,曾流行“祭彘神”的仪式:百姓用面团捏成无手足的人形,埋在粪坑旁,祈祷“莫让恶人得势,莫让冤魂受苦”。这种将宫廷惨剧转化为民间信仰的现象,恰如《三辅旧事》所言:“宫闱(wéi,指宫廷)秘事,终入巷陌之口。”(白话文:宫廷里的隐秘之事,最终都会传到大街小巷。)

四、野史中的女性命运镜像

戚夫人的遭遇,在野史中被不断重构。有人说她死后化作“厕神紫姑”,专管人间冤屈;也有人传她的头发被吕后做成扫帚,每扫一次地,就会滴下三滴血。这些传说看似荒诞,实则暗含百姓对女性命运的悲悯。

长安酒肆的说书人讲《戚夫人传》时,总爱加一句:“莫羡宫中富贵花,粪土堆里埋芳华。”这种市井视角的解读,让戚夫人的故事超越了宫廷斗争,成为民间对权力、善恶、女性处境的集体反思。

结语:怨魂背后的民间记忆

两千年前的汉宫血迹早已干涸,但戚夫人的故事仍在民间流传。从永巷的黑水传说,到“避彘神”的习俗,野史用鬼神叙事记录着对暴政的批判。这些看似迷信的传言,实则是百姓对正义的朴素追求——正如长安老妪(yu,老年妇女)常说的:“人彘虽死,怨气不散,这是老天爷给吕后的报应。”

这正是:断肢剜目惨人寰,永巷冤魂夜未眠。野老犹说彘神怨,千年泪洒汉宫烟。往后的汉家野闻,且从这带血的传说里,再寻人间善恶。

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