洪荒:帝临诸天,从低武到洪荒

第117章 飞升之门,开始演算(1/2)

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飞升之门的开启,融合了《五行内丹法》以及茅山炼气术和大日炼气术,进一步演进妖类成道的路径,并额外设定成道的标准——遵循人道准则。

如此一来,即便是妖类成道,也能保持对人族的善意。

实际上,这也是西游之后,妖类修行成道需要行善的重要原因。

大多数情况下,妖类还需在人间积德行善。

神、佛、仙三界早已在修行体系中加入相关要求。

如果妖类想要修行?

当然可以!

但必须按照神、佛、仙三界的规则进行,即符合人道准则。

神、佛、仙并非全然偏向人类,但人道兴盛是天地的大趋势,他们不敢违背。

再者,人类的繁衍速度远超妖魔,能为他们提供更多的信仰支持,这是妖魔难以企及的。

妖类的灵智发展和繁衍速度过于随机且缓慢,根本无法与人类相比。

因此,无论从哪个角度来看,人类对于仙、佛、神的重要性都高于妖类……

当顾恒陷入沉思时,天妖九转的修炼法已经推演完成。

天妖九转

品阶:妖类仙道体系中的高等 ** ,可修炼至炼虚合道。

说明:目前仅有四转,分别是炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

修炼到第二转时,便能幻化人形。

“四转嘛,还算不错。”顾恒点头满意,待到五仙将内容整理完毕后,他将四转 ** 授予众人,“希望你们多做好事,必有福报,早日飞升。

若是作恶,定会遭天谴。”

五仙纷纷承诺。

“上仙吩咐,我等绝不敢违。”

事实上,到了这个年代,异类早已被道家、佛家等势力震慑得服帖。

一旦作恶,立刻会招致降妖除魔的结果。

即便没有作恶,也在两大派系的威慑下提心吊胆。

唯有那些刚硬不屈的野生妖怪敢惹事,像他们这般智慧接近人类的妖类早已收敛,除非必要,否则不会踏入佛道两宗的地盘。

顾恒满意地颔首后,才开始为五仙指教一二,顺便也将小芷教导一番。

他虽不通仙术,但这并非难事。

无论是道藏还是茅山传承,他都已烂熟于心,甚至比茅山门内之人更为精通。

若要转修仙道,他很可能立时便可飞升。

耗费半日功夫,顾恒总算将众人遣走。

“你也入洞天修行吧,莫要四处乱跑!”

见小芷又要随意走动,顾恒隔空摄来,直接将她关入大罗洞天。

待四周安静下来,顾恒取出五仙所赠的传承细细查看。

“此信仰之法太过粗陋,与茅山派相比逊色不少。”

无论是道教还是佛教,皆有封神之法。

然而在古时,此类封神之事非寻常人敢行,一旦被朝廷察觉,无异于自寻死路。

朝廷对宗派及神灵向来敏感。

因此,佛道二教通常只是偶尔敕封些土地之类的小神。

即便如此,这两派的根基绝非五仙这般刚起步不久的野性妖物所能比拟。

于是,顾恒将信仰之法搁置一旁,转向契约之法研读。

“嗯?这倒有些趣味。”初见契约之法时,顾恒并未抱太大期望,却发现其中颇有新意,“此契约本为不对等,但稍作改动,似可改为平等契约,使双方不受彼此制约。”

“再结合茅山的驭鬼、养鬼、养尸、驭尸之术,岂非能让这一道更上一层楼?”

当然,顾恒无意涉足驭尸之道,此业过于阴沉。

他转而联想到驭兽。

在此基础上,难道驭兽不成吗?

与妖兽签订契约,加以培育,一同成长。

如此一来,驭兽之道便能通达。

“不过,还需一个御兽空间!”

“若将壶天之术简化数次,应非难事。”

顾恒昨晚未能入眠,次日醒来已近午时,但他仍决定完成今日的五更任务,稍后还有更新。

御兽法初成,五阶风神翼龙已在御兽空间待命,恳请读者支持。

浏览完茅山传承中关于御尸御鬼的部分,顾恒确认其中知识体系完整无缺。

“看来这条路可以走下去。”他展颜一笑,“先尝试推演御鬼、御尸之术,说不定这个世界还真能派上用场。”

毕竟即便已与上界相连,此方世界的阴气恢复至正常水平还需数百年。

虽然御鬼等职业看似诡异,但在此地仍具实用价值。

“飞升之门,推衍御鬼御尸之法。”

思绪流转间,幽暗诡秘的气息弥漫于飞升之门,甚至波及外界,令茅山众人愕然。

片刻后,推衍完成,顾恒掌握御尸之术。

御鬼(尸)之道

品阶:神通

简介:与鬼魂、僵尸订立契约,可与其共同进步,平日存放于御鬼(尸)空间,战斗时瞬间释放参战。

注意:契约方式包括强制性主奴契(适用于特定鬼怪、僵尸),和平等契(适合灵鬼、善鬼),不可对人类使用。

注意二:开启御阴空间需具备普通人五十倍的肉身强度(相当于五阶功体)。

“还算不错,只是不知是否有人会青睐这类偏门技能?”顾恒微微一笑。

寻常人别说驾驭鬼怪,不被吓坏已是难得。

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