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显然，荀子对此抱有极大的怀疑态度。
仿佛预见到这样的反应，张晨郑重其事地说道：“老师如果不相信，可以当场测试我。”
“随便挑选书中的一句话，我都能明确告诉你它出现在第几页、第几行。”
荀子凝视着张晨笃定的神色，内心波涛汹涌。
他暗自思忖：“难道这家伙真的把整本书看完了？而且记得如此清楚？”
很快荀子便摇头否认。
这实在太过离奇。
张晨自幼就精通七国语言文字，已是极为罕见之事。
如今他又宣称只用了一节课的时间就读完了儒家经典，这种天赋已经远远超出了荀子的认知范围。
荀子决心亲自验证一番，于是开口道：“齐宣王在雪宫接见孟子。
孟子说道：‘与民同乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
以天下之乐为乐，以天下之忧为忧，未有王者能守而不治者也。”
“这句话，请问是在哪一页、哪一行？”
听完之后，张晨略作思考，随即充满信心地回答：“第十页第八行。”
“它的意思是，将百姓的快乐视为自己的快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐；以百姓的忧愁为己任的人，百姓也会承担他的忧愁。”
“如果做到这一点却依然不能使天下归服，那是从未发生过的事。”
“我认为，孟子这句话是在警示各国君主，民众才是国家的根本。”
“要实现国家的长治久安，必须赢得民心、顺从民意、与民共享欢乐。”
此话一出，荀子惊讶得瞪大了眼睛。
张晨不仅精准指出了这句话的位置，还深刻阐述了其内涵，并结合了自己的理解。
这种表现让荀子感到动摇。
接着，荀子依旧心存疑惑，再次发问：“尊老敬长，亲亲仁民；爱幼护童，兼济他人。
如此，则可御四海。”
“这句话又在何处？”
张晨立即答道：“第八页第五行。”
“大意是敬己之老而及人之老，爱己之幼而及人之幼，则天下事可运于掌。”
“孟子所言意在教人以仁心治世，方能善理天下。”
张晨此言一出，荀子不由倒抽一口冷气。
荀子暗自琢磨：“这小子难道真有过目不忘之能？”不然怎能如此迅速地将书中内容复述出来。
纵然看过书，也不该有这般神乎其技的本领。
由此可见，这少年天赋绝伦，远超常人认知。
回想自己先前对张晨的怀疑，荀子脸上泛起愧色，手指向诡谷仔颤声斥道：“诡谷老儿，你定是早知此事，故意羞辱于我！”
诡谷仔无辜辩解：“我虽知其才，却不知竟至如此地步。”此话非虚，在诡谷之时，他已屡次见张晨展露奇才，早已司空见惯，故而神色从容。
荀子闻言，怒气顿时烟消云散。
他瞄了一眼诡谷仔，又望向张晨，只能再次长叹：“罢了！”
“即便由我亲授，亦难尽展汝之潜能。”
“汝天资卓绝，心智早慧，自有独特见解。”
“不妨谈谈，汝欲如何求学？吾必鼎力相助。”
听毕，张晨精神一振。
他正盼着荀子给出这般承诺！
比起四下求助，荀子的支持无疑更加可靠……
于是张晨直言：“我想往儒家藏书阁研读典籍。”
话刚出口，荀子即刻应允：“可。”
“藏书阁任选书籍，何时归返皆无妨。”
荀子随之取出一块玉佩递与张晨。
接着，荀子说明：“自此始，此玉佩能助汝畅行藏书阁。”
“若有刁难，吾已交代周全，断无人敢拦。”
荀子所言令张晨当即稽首致谢：“多谢先生！”
诡谷仔亦向荀子道谢：“老荀头，未曾想你竟开放藏书阁予这小子，实属难得。”
“代张晨谢过先生！”
荀子闻言，对诡谷仔翻了个白眼。
这对师徒言语相合，甚是讨嫌。
荀子虽未动怒，却对诡谷仔心生嫉妒，不解何以张晨唯独对其另眼相待，投入门墙。
荀子摆手道：“好了，你今次领他前来，莫不是为藏书阁而来？”随即提议，“日已西斜，不如先去用膳。”
到了用膳之处，荀子早让人布置了一桌丰盛佳肴。
张晨尝了几口便赞不绝口：“此牛肉火候掌控得宜，香味浓烈，余韵悠长。
且每片肉厚薄一致，滋味堪称绝佳。”他又言：“师父，小圣贤庄的膳食较诡谷强上许多！”
荀子听罢略感宽慰，笑道：“小圣贤庄数千人，皆由庖丁一人料理膳食。
汝观察甚细，庖丁所制菜品颇受欢迎。
其刀工亦非凡。
不像某些人，深居简出，将外人拒于千里之外，自然无缘享用这般美味。”
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