做了明确的规定，提出博士必须德才兼备，既要有“明于古今”“通达国体”的渊博学识，也要有“温故知新”的治学才能，还要有“尊道德”、为人师表的人格魅力。
“保举状”对博士的要求更为严格，被保举的博士必须德才兼备、身体健康，有丰富的教学经验。
后来东汉皇帝颁发的诏书又对博士年龄进行了限制，规定博士之选，年龄须在50岁以上。
但此项规定并非一成不变，对学行卓著者，可有变通。
比如东汉戴凭为奇葩早发之才，精通《京氏易》，年仅16岁就被征为太学博士。
汉代学者杨雄在《法言·学行》里把“模”与“范”二字联为一词，提出“师者，人之模范也”的光辉命题，既是对太学“严于择师”传统的高度概括，也是东汉及后世太学“严于择师”的理论依据。
虽然汉代博士选举也曾出现过“不实”的问题，但从总体上看，“严于择师”始终是主流。
但是到了汉末，太学就成了摆设，世家的族学就能培养自己的人才。三国时代，天下大乱，世家对教育的掌控得到进一步提高。
到了现在，在九品中正制的体系下，世家的族学才是主要培养人才的地方！
王浩义引经据典一大堆，显然做足了功课，就是冲着郭鸣仁来的。
“所以，自古以来为师者非德才兼备、老成持重，不能当也！”
“说完了？”郭鸣仁打了个哈欠，“很好，有读书。不过，丹阳书院是私人办学，也就是民办学院，不是古时的太学。晋律之中可没有一条法规规定私人办学有限制教师年龄。”
他一开始就没打算自己来书院当老师，但是要请动谢阳伯，这就是条件之一。对于自己有没有资格做老师，他也是有过一番了解。
在那个世界，会开车可不能说明能开车上路，驾驶证得考吧！
干哪一行不得考个资格证？
所以对于这些人会质疑什么，他用脚指头都能想到了。
“回到你的问题，德才兼备、老成持重我是一点都不沾边的。但是我敢说，听完了我这一堂课，你的问题就不是问题了！”
他声音和语速都很平和，却让台下所有人都感受到他那强大的自信心！
