王凌在明末

第174集 《论语》是不是孔子作的?(2/2)

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非也!

孔子如果活着,肯定会说:我容易吗?仕途不顺,为了糊口,我办了一个学校,好不容易吃饱了饭,活了个大岁数,你们可好,为我编了那么多理论,挂靠在我的名下干了那么多坏事。

什么他妈三纲五常,我孔老二从来就没听说过,你们后世皇帝为了便利统治,弄了个三纲五常,还让我背锅,真他妈不是东西。

我活着时候,一天荣华富贵没享受,死了给我封那么多官?你们这些皇帝一个个是何居心?

什么唯小人与女子难养也?我孔子是个宠妻魔,我敢对天发誓,我从来没说过这话,不知哪个混蛋不怀好意将这句话写入《论语》,还让我背锅。

还有“不方的肉不吃”,又不知哪个混蛋说的,又安在我头上,我办私学,严重缺钱,经常吃了上顿没下顿,别说不方的肉了,肉沫经常一月也吃不着。

当然,孔子死了,大家都说《论语》是孔子说的,便是孔子说的吧,谁让你被背锅了呢?

王凌当然要掀翻孔子,不是孔子真的有罪,事实上历史上真实的孔子肯定是无辜的,关键是后世历朝历代皇帝需要孔子,需要造一个神,为他们的三纲理论背书,我们常常说“三纲五常”,事实上核心是三纲,至于五常,那是人类的天性,不知道孔子为何人的国家照样充满了仁、义、礼、智、信。

基督教倡导博爱。

伊斯兰教倡导宽容仁爱、自我克制与和谐共处。

佛教倡导慈悲与善良、智慧与觉悟、平等与无我、修行与解脱。

印度教倡导向善,相信因果报应,相信灵魂永生,倡导修行,相信轮回转世。

看看,这些教义是不是似曾相识,王凌极度怀疑这些教是不是都是抄儒教的作业。

也许是吧。

也许是人类共性使然。

就是世界上各种各样的邪教,哪一个不是以宣扬仁义、博爱、互助等教义吸引人入教,然后行使其犯罪活动?

世界上的宗教确实大同小异,以人类崇尚美与善的天性吸引入教,然后以各种教义来束缚人的行为以达统治人的真正目的。

王凌要掀翻孔子,推翻儒教,在华夏民族已传播了二千年的孔孟之道,自宋以来,更加登峰造极的进化,它逐渐成了人人不敢触碰的禁地,你只有盲目崇拜它,信它,按它的话做,自此,华夏失去了光明,失去了百家争鸣时的光辉和荣耀。

自此,华夏出现了中华历史上令人刻骨铭心、痛彻心扉、无以复加的痛苦和耻辱。

宋仁宗搞了一个衍圣公,此后的八百余年,孔家基本上一直占有这个爵位,并享受华夏人的顶礼膜拜。

说白了,仁宗盛世将孔子更加圣人化,将三纲五常更加法律化,当然,这些理论肯定不是孔子所说,而是权贵阶层的观念借孔子而宣扬的。

宋哲宗将孔家改为奉圣公,并规定孔家后人不得为官。

到了宋徽宗时期,此昏君又恢复封衍圣公的制度,并搞了世代袭封。

此后,煌煌炎黄子孙便屡遭不幸。

炎黄子孙的不幸和尊孔崇儒有没有关系呢?

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