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固始汗则在另一面陷入深深的思考。
他一直在权衡是否要撤离逻些布达拉宫，回到畏兀儿地域去。
吐蕃局势如此动荡危险，似乎已经难以控制。
然而，他深知在这种关键时刻，他不能轻易放弃。
在确认黄教是否真的没有解决问题的能力之前，他决定先跟着他们去战场，亲自观察情况。
也许，到了那里，他能发现新的转机，或者找到解决问题的方法。
扎尔古再次回到战场的路径上，他回忆起自己在堆枯绕地区，如何与那如潮水般涌来的“活僵”大军擦肩而过，又是如何用尽全身力气，拼命逃了两个日夜才回到逻些城的。
按理说，照他逃回的时间计算，“活僵”大军离逻些应该还有一段距离。
然而，命运似乎总爱捉弄人。
不幸的是，这些“活僵”如今骑乘的是牦牛。
它们在冈波仁齐山脚下遇见了牦牛家族，并迅速将一万六千头牦牛纳入了自己的队伍中。
雪原上的牦牛以其惊人的速度和耐力闻名于世。
吐蕃各部一直渴望驯服这种强大的动物作为坐骑，但牦牛野性难驯，难以驾驭。
如今，这些“活僵”却驾驭着牦牛，其行军速度之快令人咋舌。
它们只用了一夜的时间，就抵达了逻些河西岸。
然而，这条河流成了它们前进的阻碍。
河水湍急，冰层虽厚，但还不够承受如此庞大的牦牛群，已经有许多野兽在试图过河时落入河中。
虽然它们没有被冻死，但已经被冻得僵硬，几乎失去了行动能力。
不过，“活僵”们展现出了一种令人惊叹的优点——
它们的执着。
它们坚决不绕路，就想要硬生生地过河。
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于是，众多被冻僵的野兽自愿踏入冰冷刺骨的河中，用自己的身体堆积成一座浮桥，让牦牛群能够顺利通过。
这种场景既令人恐惧，又让人感到一种残忍的壮烈。
它们仿佛为了达到目的不择手段，不惜牺牲自己的同伴，只为了不断地前进，摧毁一切阻挡它们的东西。
在这片土地上，一场关乎生死存亡的战斗已经无法避免。
无论是扎尔古、固始汗，还是那些宗教领袖们，他们都清楚，无论前方等待着他们的是什么，他们都必须勇敢地面对。
因为在这场战斗中，他们不仅代表着自己，更代表着整个吐蕃的未来。
对于和硕特汗国的各教首领来说，这无疑是一个令人痛心疾首的局面。
他们甚至还来不及赶往战场进行察看，就已经发现自己被困在了逻些城内。
这座曾经坚固无比、雄伟壮观的城市，如今却如同一座被围困的孤岛，城门被死死堵住，无处可逃。
每一个城门的方向，都有一群群“活僵”挡住了去路，它们仿佛是从地狱中爬出来的怪物，无情地将一切生路切断。
在这种绝望的境地中，宗教领袖们试图用他们熟悉的法事来对抗这些邪恶的力量。
他们虔诚地转动着转经筒，口中念诵着密文，希望能够借助神灵的力量驱散灾难。
然而，这些曾经在信徒心中无比神圣的仪式，在“活僵”面前却显得如此无力。
转经筒的旋转和密文的念诵，似乎并没有触动这些怪物的神经，一切的努力都化为了泡影。
