大明中兴之我是崇祯

第657章 大明界图,起运至宝(六)(1/2)

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从这场细致入微的“搬运工程”里,便能看出朱有建对下属的培养有多全面:

别以为会维修战车就够了,还得懂物理知识才能算重心、布受力;

以为会用动力锯就万事大吉了,关键时刻还得拿起刨子斧头做木工——

这些平日里不起眼的技能,此刻全派上了用场。

好在朱有建向来得人心,哪怕他提出再离谱的要求,众人也从不质疑,只会埋头努力学习,力求做到最好,这才有了如今一群“全能型人才”围着宝物忙乎的场景。

而朱有建最近心里正琢磨着另一件事:

这一年他翻看史书,发现一个有趣的记载——

历史上征伐东夷的商朝军队,在商朝灭亡后,据说有一支流亡到了海外。

结合他对印第安人的模糊印象,竟觉得他们或许就是殷商人的后裔——

“印第安”不正是“殷地安”的谐音吗?

可问题来了:

商朝即便不算顶尖先进,也有成熟的文明体系,怎么会沦落到后人眼中“野人”的境地?

这中间究竟发生了什么,让一支有组织的军队,在漫长岁月里丢失了文明的火种?

他越想越觉得好奇,仿佛透过史书的字缝,看到了一段被时光掩埋的迁徙之谜。

这便说得通了:

商朝军队若技能单一,除了打仗啥也不会,失去组织后无法重建文明,最终沦为野人也不足为奇。

吕宋的宋人也是同理——

明明宋朝造船业发达,火器使用已具规模,诸多发明领先时代,可流落婆罗洲的宋人却混得凄惨,被西班牙人追撵,连当地土人都能欺辱;

最大的可能便是丢了匠艺,连基本的兵器、工具都造不出来,空有文化却没了生存根基。

朱有建越想越心惊:

若是大明遭遇强敌,自己被迫带着人逃亡海外,却来不及带走匠人,会不会重蹈覆辙,最终沦落成任人欺辱的“野人”?

这份担忧像根刺扎在心里,让他下定决心要培养“全系人才”——

这并非针对研究院的学者,而是护卫团队、快应队这些贴身力量。

于是,相关的物理知识成了必修课,力学、结构学都得懂;

木工、修缮等手工活也得练,关键时刻能自己造工具;

冶炼钢材虽复杂,但物理知识里的基础原理必须掌握,懂原理才能想办法就地取材。

更别说建房、制衣、种粮食这些生存根本,木工、火器维护、基础制药也得样样涉猎。

他把能想到的技能全编进了《大明军卫训练纪要常识》,至于普通生存手册里的内容,在他看来不过是最基础的皮毛。

甚至连体能与基础战力都不放过:

所有人必须学会游泳,能爬山越岭;

骑马、骑牛这些代步技能不能少;

除了玩得转火器,大刀、长棍、连弩也得会耍,近战远攻都得有底气。

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