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纪年方式也跟着变了——
不再用皇帝年号纪年，而是改用“大明纪年”，从洪武皇帝开国那年算起。
比如原本的乾德二年，往前数两百七十七年就是开国元年，算下来就成了“大明二百七十八年”；
往后每年顺次累加，再也不用因为换皇帝就改年号，记起来也省事。
相关史料里，只要是牵涉大明历史的部分，都会在末尾附上一册薄薄的年号与大明纪年对照表，将每个年号对应的具体年份标注清楚：
永乐元年对应大明三十五年，万历元年对应大明二百零五年，连崇祯十七年都明明白白写着对应“大明二百七十六年”，一眼就能看清不同时期的时间关系。
王承恩、王德化和曹化淳三个大太监捧着这张对照表，凑在一块儿琢磨半天，才突然恍然大悟——
原来之前军演时，圣皇特意让人放了二百七十六发礼炮，当时他们还纳闷这数字没头没尾，现在才知道不是没缘由的，竟是圣皇早有改用大明纪年的心思，那礼炮数根本就是在暗合崇祯十七年对应的纪年，为的就是给改纪年铺路！
可他们哪知道，朱有建压根没这么强的前瞻性。
他当初定二百七十六发礼炮，纯粹是被日子推着走的偶然之举——
那会儿刚平定北方，又刚把崇祯年间的旧臣安置妥当，心里就想和崇祯年间的动荡彻底告别，琢磨着放几发礼炮图个吉利；
随手算了算崇祯在位十七年，再加上大明开国到崇祯的二百五十九年，凑起来正好二百七十六，就拍板定了这个数，不过是给新生活、新未来添个仪式感，哪想得到后来会和新纪年撞上。
朱有建压根懒得解释这礼炮数的巧合——
底下人愿意往“深谋远虑”上琢磨，就让他们琢磨去，反正只要这些琢磨不耽误正事，能让大明的日子越过越好，这点小事根本不值当较真。
在他看来，规矩本就是为人服务的，要是有些老规矩、老说法不适合当下的境况，那就干脆修正过来，哪有那么多“祖宗定下不能改”的死板道道要守？
至于旁人天天担心的“活僵”再来袭，他也没太放在心上：
真等那东西来了，总有应对的法子，大不了先把养殖场的牛羊猪这些牲畜用来试探、拖延，总比直接让人去冒险强。
和人的性命比起来，往后日子里少吃点肉、生活品质降一降，根本不算什么；
就算真要过段紧巴巴的苦日子，他心里也有数——
前世挤出租屋、吃泡面的日子都熬过来了，这点艰苦，自己还扛得住。
方正化已经登上了南下的海船——
如今造船工坊里造的全是能抗风浪的大船，这股卯着劲造巨舰的劲头，并非来自皇帝的明确指示，而是源于工匠们对“活僵”的深层恐慌。
许大匠早早就自发往造巨船的方向发力，这会儿正和鲁总监凑在图纸前，头挨着头研究“多龙骨船”，还大胆提出了个新想法：
在船底设一根粗壮的主龙骨承重，再搭配几根分体式的副龙骨，用精密的榫卯结构把主副龙骨拼合起来，既稳固又能分散压力。
