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就在人心即将彻底涣散的千钧一发，烧炭工杨秀清，毫无预兆地瘫倒在地，口吐白沫，浑身剧烈抽搐，模样十分骇人。
片刻之后，他猛然睁眼，原本熟悉的声音变得低沉而威严，仿若来自另一个神秘的世界：
“众子女莫要惊慌！吾乃天父下凡！云山入狱，实乃对尔等忠心的考验，不日他便会平安归来！”
言罢，杨秀清再次浑身一颤，恢复了原本的模样。
众人纷纷拜倒在地，高呼“天父显灵了！”头“砰砰”磕地，虔诚的似乎把心捧出来献给天父。
难道杨秀清中邪了？实则不然。
“……”
杨秀清乃广西桂平县人，家境贫寒，却极为聪慧，年轻时曾学过跳大神，在广西当地称作“降僮”。
他看到教会马上要四分五裂，怎么办？灵机一动，便用“降僮”的办法来团结人心。
这出“天父附体”的精彩戏码，瞬间镇住了全场。
哈哈！熟悉民间巫术的杨秀清，精准地复刻了当地“降僮”仪式的每一个细节，模仿的惟妙惟肖——
昏迷时扭曲的面容、苏醒后截然不同的陌生声线，以及对会众心理准确的掌控，尽显忽悠人的本领。
趁着众人震惊不已，杨秀清趁热打铁，他称天父授他机密，发动教众开展“科炭”活动，筹集资金，将卖炭所得白银，暗中用于疏通官府。
在那时候，犯事的人可以用银子赎罪，只要银子到位，啥事都不是事。
在银子的作用下，三个月后，冯云山平安归来。看来还是有钱能使鬼推磨，洪秀全的忽悠靠嘴，杨秀清的忽悠靠钱。
通过这件事可以看出，杨秀清的办法比洪秀全的办法高明务实。
杨准确控住了教众的心理，然后用钱财开道，救出了冯云山。
这场危机，让杨秀清的威望急剧攀升。
想想那时的场景，当洪秀全在广东四处奔走，处处碰壁之时，
杨秀清已然通过“天父代言人”这一特殊身份，将宗教话语权牢牢掌控在自己手中，杨秀清对洪秀全来了个釜底抽薪。
另一位广西籍教会头目萧朝贵，在一旁冷眼旁观，似乎对这种神神叨叨的教义，有了自己独特的认知。
他之前就曾扮演过“天兄下凡附体”的戏码，不知道杨秀清的灵感，是否来自萧朝贵？
纵观整个上帝会，似乎只有洪、杨、萧掌握了“天命附体”的办法。
“……”
杨秀清崭露头角，其威望直追洪、冯。
时光流转，三年后的1851年1月11日，平地一声炸雷，金田村太平军起义的呐喊声，划破了黎明前的黑暗——
这一年是洪教主38 岁的生日。
彼时，他召集杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等人，商议起义事项。
众人围坐在昏暗的烛光下，洪秀全把一本圣经轻轻放在案几上，望着大家缓缓说道：
“如今清王朝腐败不堪，百姓处于水深火热之中，
我们拜上帝教自创立已五六年了，信众已达两万余人，是时候做出改变了，清王朝的气数要尽！”
众人纷纷点头，冯云山情绪激动道：“教主，您发布命令吧，我们什么时候举事？弟兄们都憋不住了，决心大干一场！”
洪秀全沉思片刻：“冯教主，我前两天查了黄道吉日，1月11日诸事顺利，就定在这一天吧。”
洪秀全目光看在杨秀清身上：“秀清，您把通知传达下去，让各团营成员变卖家产，
1月11日全部在金田村聚集。”洪秀全开始布置任务。
“没问题，教主放心吧，我这就去通知。”杨秀清执行力很强，站起身离去。
“教主，起义前，我派人把您和云山的家属接来广西，防止清狗疯狂报复。”说这话的是萧朝贵。
（萧朝贵是广西武宣罗渌洞人，今广西来宾市武宣县东乡镇一带的人，
他自幼家境贫苦，先后从事过商铺帮工、护送商货、耕种、烧炭等工作。
道光二十六年加入的“拜上帝会”。
道光二十八年九月，萧朝贵开始假托“天兄”下凡，逐渐掌握“上帝会”内的实权，
挤压了冯云山的位置，成了继洪秀全、杨秀清后的第三号人物。）
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