殿并非像人界那样由砖瓦木石建造而成，而是系由色之化生，一切都是那么的殊妙精好。因为这里仍然存在着色质，所以被称为色界。此界依据禅定的深浅粗妙而划分为四个等级，从初禅梵天开始，那里的众生刚刚脱离欲界的烦恼，开始感受到一种清新宁静的境界，他们的心灵如同被清泉洗涤过一般纯净；再到二禅天，这里的众生在禅定的境界上又更进了一步，他们的内心更加平静，所感受到的喜乐也更加深刻；接着是三禅天，这里的众生已经超越了一般的喜乐，达到了一种更加精妙的快乐境界，他们的心灵与周围的环境似乎融合为一体；最后是四禅色究竟天，这是色界的最高境界，在这里的众生，他们的境界已经达到了一种非常高深的程度。在这色界之中，总共有着十八天，每一层天都有着独特的景象和境界。”
路人听着，眼神中透露出一丝向往。他的眼睛里仿佛闪烁着点点星光，那光芒中蕴含着对这个清净世界的憧憬。他的表情变得柔和起来，原本微微紧绷的面部肌肉逐渐放松，就像一朵盛开的花朵在微风中轻轻舒展着花瓣。他仿佛看到了那高大精美的宫殿，那些宫殿像是用最纯净的水晶和光芒建造而成，散发着柔和而圣洁的光辉。宫殿的墙壁上雕刻着精美的花纹，这些花纹像是在讲述着古老而神秘的故事。宫殿里的众生们神态安详，他们或是在静静地禅坐，或是在轻柔地交流着禅定的心得，整个世界都充满了一种宁静祥和的气息。
“最后是无色界。”那声音略微提高了声调，就像在强调这个境界的独特性和高深莫测。“这是一个唯有受、想、行、识四心而无物质的有情众生所居住的世界。在这个世界里，没有任何物质性的东西，既没有身体，也没有宫殿和国土，众生们唯一凭借的就是心识，他们的心识沉浸于深妙的禅定之中，所以被称为无色界。此界在色界之上，共有四天，分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，又被称作无色天、四无色、四空处。佛教认为‘色’是质碍，就像一堵墙会阻碍人们的前行一样，而无色就是没有这种质碍。无色界意味着超越了物质世界的束缚，所得到的是一种自由的状态，是一种精神至高无上的享受境界，这也是众生最难达到的三界最高层次。你能理解这无色界的境界吗？”
路人听着这一番解释，脸上露出一丝困惑。他缓缓地摇了摇头，那动作就像风中摇摆的柳枝一样轻柔。他诚实地回答：“前辈，这无色界太过深奥，我难以完全领会。”他的眼神中带着一丝迷茫，就像一个在大雾中迷失方向的旅人。他试图在脑海里构建这个无色界的模样，可是每当他想要抓住一些具体的形象时，却发现那只是一片模糊的概念，如同水中的月影，一碰就碎。
那声音轻轻叹了口气，说道：“无妨，日后你自会慢慢领悟。这三界之中又有九地，是指众生于三界轮回中所处的居所或精神层面。其中欲界占一地、色界四地、无色界有四地，佛教讲究三界众生六道轮回，因此认为众生于三界九地，根据因果报应往返周旋，循环不断。”
