殿并非像人界那样由砖瓦木石建造而成,而是系由色之化生,一切都是那么的殊妙精好。因为这里仍然存在着色质,所以被称为色界。此界依据禅定的深浅粗妙而划分为四个等级,从初禅梵天开始,那里的众生刚刚脱离欲界的烦恼,开始感受到一种清新宁静的境界,他们的心灵如同被清泉洗涤过一般纯净;再到二禅天,这里的众生在禅定的境界上又更进了一步,他们的内心更加平静,所感受到的喜乐也更加深刻;接着是三禅天,这里的众生已经超越了一般的喜乐,达到了一种更加精妙的快乐境界,他们的心灵与周围的环境似乎融合为一体;最后是四禅色究竟天,这是色界的最高境界,在这里的众生,他们的境界已经达到了一种非常高深的程度。在这色界之中,总共有着十八天,每一层天都有着独特的景象和境界。”
路人听着,眼神中透露出一丝向往。他的眼睛里仿佛闪烁着点点星光,那光芒中蕴含着对这个清净世界的憧憬。他的表情变得柔和起来,原本微微紧绷的面部肌肉逐渐放松,就像一朵盛开的花朵在微风中轻轻舒展着花瓣。他仿佛看到了那高大精美的宫殿,那些宫殿像是用最纯净的水晶和光芒建造而成,散发着柔和而圣洁的光辉。宫殿的墙壁上雕刻着精美的花纹,这些花纹像是在讲述着古老而神秘的故事。宫殿里的众生们神态安详,他们或是在静静地禅坐,或是在轻柔地交流着禅定的心得,整个世界都充满了一种宁静祥和的气息。
“最后是无色界。”那声音略微提高了声调,就像在强调这个境界的独特性和高深莫测。“这是一个唯有受、想、行、识四心而无物质的有情众生所居住的世界。在这个世界里,没有任何物质性的东西,既没有身体,也没有宫殿和国土,众生们唯一凭借的就是心识,他们的心识沉浸于深妙的禅定之中,所以被称为无色界。此界在色界之上,共有四天,分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天,又被称作无色天、四无色、四空处。佛教认为‘色’是质碍,就像一堵墙会阻碍人们的前行一样,而无色就是没有这种质碍。无色界意味着超越了物质世界的束缚,所得到的是一种自由的状态,是一种精神至高无上的享受境界,这也是众生最难达到的三界最高层次。你能理解这无色界的境界吗?”
路人听着这一番解释,脸上露出一丝困惑。他缓缓地摇了摇头,那动作就像风中摇摆的柳枝一样轻柔。他诚实地回答:“前辈,这无色界太过深奥,我难以完全领会。”他的眼神中带着一丝迷茫,就像一个在大雾中迷失方向的旅人。他试图在脑海里构建这个无色界的模样,可是每当他想要抓住一些具体的形象时,却发现那只是一片模糊的概念,如同水中的月影,一碰就碎。
那声音轻轻叹了口气,说道:“无妨,日后你自会慢慢领悟。这三界之中又有九地,是指众生于三界轮回中所处的居所或精神层面。其中欲界占一地、色界四地、无色界有四地,佛教讲究三界众生六道轮回,因此认为众生于三界九地,根据因果报应往返周旋,循环不断。”