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于大本堂中，朱允炆表现极为踊跃。
凡先生所问，他皆积极应答，见解独到。
课上讨论，亦主动发言，言辞清晰。
先生们见状，纷纷夸赞，称朱允炆勤奋好学，思维敏捷，实乃可造之材。
一日，大本堂先生面见朱元璋，恭敬行礼后，便盛赞朱允炆：“陛下，允炆殿下于大本堂中，学业勤勉，每有授课，必全神贯注，踊跃应答，见解常有过人之处。论及经史，剖析入微，实乃聪慧好学之辈，前途不可限量。”
朱元璋点头，随口敷衍道：“知道了。”
旋即话锋一转，问道：“雄英最近课业如何？”
大本堂先生如实禀道：“陛下，朱雄英殿下课业完成俱佳，只是于圣人经典，常肆意曲解。”
朱元璋摆手，对大本堂先生们道：“无需多言。”
某一日，李善长至大本堂。
他本就只需偶尔抽暇前来授课。
李善长至大本堂，于讲堂之上，展卷讲授法家经典。
其引经据典，将《商君书》《韩非子》等法家着述中的要义，诸如法术势之论、法治理念等，细细剖析，为诸生阐释法家治国理政之思想精要。
朱元璋众小儿及朱允炆、朱雄英等人皆在堂中。
李善长讲授法家经典时，唯有朱雄英听得兴致盎然，目不转睛。
而向来喜好儒学的朱允炆，此时却困意上头，忍不住打起瞌睡来。
李善长讲授片刻，忽向诸皇子皇孙发问。
众人闻之，面面相觑，皆无言以对。
此时，唯有朱雄英高高举手。
李善长见朱雄英举手，便从《商君书》中择出一段，念道：“‘国之所以兴者，农战也。’皇长孙，你对此有何见解？”
朱雄英闻言，起身朗声道：“此句之意，乃言国家兴盛之根本，在于农耕与战事。农者，民之生计、国之根基，若无农耕广种五谷，百姓则饥，国力亦弱。
战者，保国卫民，拓土安邦之要径。
当今之世，若边地驻军勤于操练，战时勇猛无畏，方可御敌于外。
而内地百姓，专心务农，多产粮秣，方能保障军需民用。
二者相辅相成，农事兴旺，粮草充足，军队无后顾之忧，方能战力强盛；军备稳固，边境安宁，农事亦可安稳发展，国家自能兴盛。”
恰此时，朱允炆开口道：“若战事频仍，即便百姓勤于耕种，生活恐亦难改善，此非有穷兵黩武之嫌乎？”
李善长目光转向朱允炆，问道：“既如此，你且说说，当如何为之？”
朱允炆拱手说道：“依儒家所言，‘远人不服，则修文德以来之’。
当以仁德为本，先修内政，以德化民，使百姓安居乐业。
若四方有不臣者，不应即刻兴兵，而应广施教化，以礼义仁德感召之。
如此，民心归附，外邦亦慕我朝德化，自会宾服，无需穷兵黩武，亦能保家国太平。”
李善长闻朱允炆所言，心下颇不满意，然并未发作训斥，转而望向朱雄英，问道：“皇长孙，你对此又有何见解？”
朱雄英神色沉稳，侃侃而谈：“夫子，国与国相交，似逆水行舟，不进则退。
