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肯定不是福气。
我生来就从不奢望成为高山，因此也很少仰望它们。它高任它高，与我何干。
相反，我更钟意山脚——柔毯般的草，玉带似的河，褐牛皮围成的帐房，夕阳里散漫的牛马……（似乎又说到类乌齐了…）
显然，珠峰不会给我这些。
它虽为巅，却不孤独。马卡鲁峰、洛子峰、努子峰、章子峰四座海拔均在7000米以上的山峰，静静地守护在它的东南西北，忠贞不渝。
说到忠贞，不由得让人想起“爱情”一词，以及它延伸出来的“山盟”。
以山盟誓，好不壮观！
可如今最假的，除了市面上层出不穷的假冒伪劣食品外，就是“誓”了。
读到这里，我奉劝大家一句：往后但凡听到有人当面给你发誓，一定别信。因为人在没有任何把握的情况下，才会祭出“誓”这个东西。
所以，哪怕站在珠峰脚下，也别立誓。
更别祈祷。
得不到的东西，就算绕着神山转上一万圈，也得不到。
有人曾经问我：那些乐此不疲地磕长头朝圣的人，究竟图什么？
萨提斯·库马尔在其《美而简：生活的艺术》中提到：
“朝圣的真正意义在于从依附、习惯和偏见中解放出来，从身心杂物中解放出来…”
但是，我们能看到的形形色色的朝圣者里，不乏有祈竹仁波切形容的：为了攀比、炫耀或者模仿而进行朝圣者。
如果非要追溯“朝圣”的意义，那就等我回来，因为这也是我此番出行的唯一目的。
还有羊卓雍措，一个屡屡投映灵童的圣湖。她的魅力在于每一缕阳光洒在湖面，都会出现不同的蓝，肉眼可见，世间鲜有。
我很好奇，这样圣洁的羊湖，会倒映出怎样的我？
“十大阎罗殿，我能入其六。”
罪孽深重，想必一定是一副“禽兽无衣冠，败类不斯文”吧。
这篇文章断断续续写了三天。
至于题目，已经忘了当时为何起这样的标题，估计是深夜无味而产生的惺惺作态，管它呢，杨花若是不多情，怎上谢桥弄玉箫？
别以为我故事的主角是你，除非此刻，你也在以我作帷幕的旷野里栖息。
