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猜测是何不言误打误撞地走对了道路。真正地在“渡河”时，做到了既利用了载具，又是凭借自身完成渡河，成功上岸？
虽说何不言的“元婴”很弱，但是从客观的角度上来讲……他或许才是含金量最高的元婴修士？
这些都只是猜测，一切的事实真相都要等到何不言出关再说。
……
除开这些让人细思极恐的信息以外，姜墨听到最多的传闻，竟然都是和小雪峰某位亲传兼代理峰主有关的狗屁倒灶。
不得不承认，司徵羽这家伙现在是真有名。
当然，司徵羽能积累下如此名望，都是因为他写的歌。
这就像是在现代社会，就算是不怎么听中文歌的人，都会哼几句周董的歌。
传唱度这一块。
这不是强行拿司徵羽和周董作对比。
司徵羽写的歌能有这么高的传唱度，完全是在修仙界，除了他以外没一个能打的。
这些年来，除开最初《花之恋》，司徵羽还相继创作了《轮回镜》、《邀明月》以及《何谓侠》这三首完成度极高的曲谱。
后续发行的三首歌，其传唱度也都相当广。
姜墨在听到后几首歌曲的名字时，神情那叫一个怪异。他可没有忘记，司徵羽曾经说过要给别人写歌的这件事。
《轮回镜》这首歌就是以“姜墨夫妇的千载轮回”为题材，所创造的歌曲。
后续这两首，看歌名就能知道其指向性。
姜墨再稍微一打听，就发现事实果然和他所猜测的完全相同。
《邀明月》的曲谱发行时间，就在刘廉登山试炼的前后；《何谓侠》的曲谱发行时间，就在柳星原登山试炼的前后。
难不成这俩家伙就是听了司徵羽的曲，才能轻易登上山巅的？
想来应该也不全是。
虽说在自己的BGM里，谁都可以成为无敌的存在，但无敌也存在其限度，很多BGM放了一半就戛然而止的例证，可谓比比皆是。柳星原和刘廉登山试炼的背后，肯定存在推手。
说不定，这些曲谱的发行本身，就是其背后推手的台阶。借此向外人表明，是这两首专属曲谱，给柳星原和刘廉提供了极大的助力。
姜墨路过某间乐坊时，就恰好听见乐坊在表演《邀明月》。里面有段副歌，他就觉得整得挺好。
偏不信这世间，天命箴言，我顾影自怜。
西边残阳坠落，明月挂东边。
偏不贪这尘缘，沧海桑田，把心愿重编。
何人堪解痴念，剑指清辉远。
……
虽说在词曲配合下，确实整得挺好，但姜墨不得不说的是，司徵羽在作词这块好似是形成了某种路径依赖……
《轮回镜》和《邀明月》，甚至是最早的《花之恋》……在这几首歌的歌词里，都充斥“天命”、“痴念”、“情缘”等类似的词汇。
而且在《何谓侠》发行过后，司徵羽已经有三年多的时间没有发行新歌曲了。
难不成，这家伙江郎才尽啦？
江郎才尽可不行！
你还得给陆见铭写歌的啊喂！
……
走走停停，到底还是抵达了惊蛰仙宗。
姜墨夫妇终于回到阔别了五年之久的三色花洞府，就见熟悉的山涧小路上，虽无杂草，却是开满了三种颜色的花。
庭院的大门依旧紧闭，走近时，便听见了溪水涓涓流淌的声响，向远处眺望，发现自溪流中引入庭院的水，仍旧清澈。
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姜墨夫妇悄然推开门，却是发现被打理得干干净净的洞府庭院，是一片静悄悄。
孟初染赶忙跑到水池边，呼喊道：“小渔你在家吗？我们回来了哦！”
池水中虽是波光粼粼，却是没能从中看见鱼小渔的身影。
“怎么回事，小渔怎么不在家？”
“娘子，你先别着急。院子有常年打扫的痕迹，想来应该都是小渔做的。她不在家，应该是出去玩了，过些时间就会回来……”
就在孟初染准备动用元神，探查整座洞府时，忽然就有一道略显陌生的少女呼喊声，响彻在耳边。
“主人！”
姜墨夫妇顺着呼喊声望去，就见那不远处的小木屋旁，站着一位身穿浅红纱裙的少女，她那双灵动活泼的双眼，微微泛红。
“主人，你们终于回来了……小渔还以为、小渔还以为……”
锦鲤少女的话语都来不及说完，就已经扑进孟初染的怀里，失声痛哭。
孟初染被少女啜泣所感染，内心也是不禁升起了几分自责，随后自责就转变成了怜爱。她温柔地给予了，锦鲤少女最大限度的安慰。
“小渔不哭，小渔不哭……”
在安慰的话刚说出口时，往日里许多与锦鲤少女相处的画面，也浮上心头。
虽说小渔并非是她从小带大，也没有像对蝴蝶和狐狸那样，给予了过度的关心，但和小渔互动和相伴，却不算少。
至少，她每每出关或是外出归家时，最先想起的都是喂鱼。
庭院池水里的鱼群，不方便外出觅食。
她担心鱼饿着。
这在孟初染看来只是件稀松平常的小事，但在小渔的心里，就是她认其为主的重要意义，就是潜藏在稀松日常里的光亮。
如若有天这道光亮忽然消失，便像是黑夜中忽然熄灭的烛火。
会让人很不习惯，很没有安全感。
在许多时候，这光亮会被称之为——家人。
