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杜牧注解说：“信，申也。言我欲取利于敌人，不可但见敌人之利，先需以敌人害我之事掺杂而计量之，然后我所务之事，乃可申行也。”
杜牧注解说：“我欲解敌人之患，不可但见敌人能害我之事，亦需先以我能取敌人之利，掺杂而计量之，然后有患乃可解也。比如敌人围我，我若但知突围而去，志必懈怠，即必为追击。未若励士奋击，因战胜之利以解围也。”
贾林注解说：“在害之时，则思利而免害。故措之死地则生，投之亡地则存，是其患解也。”
（一）
是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
李筌注解说：“害其政也。
贾林注解说：“为害之计，理非一途，或诱其贤智，令彼无臣；或遗以奸人，破其政令；或为巧诈，间其君臣；或遗工巧，使其人疲财耗；或馈淫乐，变其风俗；或与美人，惑乱其心。此数事，若能潜运阴谋，密行不泄，皆能害人，使之屈折也。”
曹操注解说：“业，事也。使其烦劳。如彼入我出，彼出我入也。”
曹操注解说：“令自来也。”
张预注解说：“动以小利，使之必趋。”
（二）
故用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待也。无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
梅尧臣注解说：“所恃者，不懈也。”
曹操注解说：“安不忘危，常设备也。”
《左传》说：“不备不虞，不可以师。”
王皙注解说：“凡兵之所以胜者，谓击其空虚，袭其懈怠。
（三）
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
曹操注解说：“勇而无虑，必欲死斗，不可曲挠，可以奇伏中之。”
必生，可虏也。
曹操注解说：“见利畏怯不进也。”
杜牧注解说：“忿者，刚怒也。速者，偏急也，性不厚重也。”
曹操注解说：“疾急之人，可忿怒侮而致之也。”
