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前文再续，书接上一回。
前边讲到凌家族人从安徽休宁出发的第十五天下午，我们跟随鹊湖镇的客栈老板上了郭璞峰寻古；回到客栈后，客栈老板跟我们说了许多郭璞峰山下聚居的家族。
原来在郭璞峰山下聚居的除了铁令军王的后代徐氏望族外，还有一个出自名门的张氏家族。
这张氏一族人，实是黄帝的长子少昊帝青阳之五子：挥公之后。
挥公正是古代重要武器弓矢的发明者，弓长为“张”，故挥公之后姓张。
如此看来，郭璞峰其实是一个极其低调的王者隐居之地。
客栈老板和我们聊得兴起，还拿出了自己收藏的宝贝：郭璞的《洞林》古书。
《洞林》本来有上、中、下三卷，是郭璞摹仿古易《连山》而作；在现代时，原书已无处可寻；到了清代，马国翰在《玉函山房辑佚书》收集了其中流传的极少一部分。
凌轩把书借了入房间抄写，我们还来不及看这本书的内容。
这时，一个凌家子弟走进来对我们说，可以去吃晚饭了。
原来长辈们已经在附近的饭店点好了菜，就叫人找我们过去吃饭。
我们去叫凌轩吃饭，凌轩就先放下书，跟我们过去，他很快就把饭吃完，就赶紧回去抄写。
因为明天一早，如无特殊情况，我们又会继续出发的，时间真的有限！
当我们吃完饭回到客栈，此时小镇街上的店铺点亮了灯笼。
回到房间，凌轩正在灯下继续抄写。
二哥凌辕走过来接力，让凌轩先去洗澡。
如此两人接力，终于在睡觉前把整本书抄写完毕，两人还将抄写的书与原书作了一番核对。
今天走了太多的路，我和萧遥剑早已睡着了。
一夜无梦，又到天明。
第二天清晨，我们吃完早饭，又赶紧出发了。
我坐在车上，问凌轩：此本《洞林》的内容是怎样的？
凌轩说：我粗略看了一下，记载了卜筮经验共六十余例。
我一听，心里明白，《洞林》流传到了明代就已散失。
如果《洞林》能完整流传后世，将会是后人研究《连山易》的一个很好的工具。
毕竟，《连山》、《归藏》和《周易》合称为《三易》，而《连山》是三易之首。
史料记载，《连山》早在两晋、南北朝的时代就已失传。
不过，在现代的时候，有学者在在贵州省荔波作抢救民间水族书籍时，发现了手抄本《连山易》！
这套书共五册，据它的捐赠者说，此书是其祖先在民国初年抄写的，之后祖先定了一个规矩，就是每一代都要抄写一遍，抄完了，有新的，就要将旧的烧掉来祭祖。
古代的印刷技术不先进，加上天灾人祸频繁，导致古代流传的着作都因此失传，实是一件憾事。
我们一行从鹊湖镇出发，一路坐车走了约半个时辰，到了一个叫凤凰岗的古镇。
