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《剑体淬体诀》蜀山真解
第一章 剑体总纲·源流考
蜀山七十二峰，峰峰插云，如剑指天。自太初年间，剑祖于紫霞峰观星斗流转，见天河如剑，划破混沌，忽有所悟，遂引星斗之炁入地脉，融七十二峰灵髓，开蜀山剑道一脉。而《剑体淬体诀》，便是剑祖晚年穷毕生心血所创，专为剑修炼体而设，其源可溯至“以身证剑”之古训——剑者，非仅恃外物，更需肉身成剑，方得“剑我不二”之境。
剑祖曾言：“剑分三重，器剑、气剑、心剑。然器剑易折，气剑易散，唯身剑不灭，可与天地同寿。”此“身剑”，便是《剑体淬体诀》所追求之极致。其修炼之理，在于以剑气冲刷肉身，如铁匠锻铁，去芜存菁；似玉匠琢璞，磨出锋芒。而淬剑池，则是此诀之关键，其泉脉源自蜀山深处“剑母岩”，岩中藏万载剑精，经地火烹煮，融太阴月华、太阳真火，方得此泉。泉色初看如琥珀，细看则有亿万微芒流转，触之如遭细剑轻刺，实则是泉中剑炁在主动探入肌理，助修士开经通脉。
后世蜀山弟子曾于剑祖遗迹中发现石刻，载此诀三层境界之秘：
铁骨境，需“碎凡骨，铸剑骨”，使骨骼可承万斤剑气，寻常法宝砸落，骨不折、筋不断；
玉肌境，需“凝剑肤，结剑甲”，让肌肤如百炼精钢，飞剑斩来，仅留白痕，不至伤及内里；
剑胎境，需“孕剑种，化剑体”，使丹田生剑胎，元神寄剑心，肉身即剑，剑即肉身，纵是徒手，亦能发出崩天裂地之剑威。
此三层境界，层层递进，每进一阶，需耗费数年乃至数十年光阴，且需以淬剑池灵泉为引，否则极易走火入魔。古往今来，多少蜀山天才因贪功冒进，未借泉力强行修炼，最终肉身被剑气撕裂，化为池中血泥，警示着后来者：剑体修炼，非一蹴可几，需有“十年磨一剑”之耐心。
第二章 铁骨篇·入微要旨
铁骨境修炼，看似是锤炼骨骼，实则是重塑全身骨络之结构。凡人之骨，内有髓，外有膜，质地疏松，难承剑气。而剑骨，则需将骨髓炼化为“剑髓”，骨膜淬炼成“剑膜”，使骨骼密度堪比玄铁，且富有韧性，可随剑气流转而伸缩，硬可抗法宝，柔可卸重击。
初入铁骨境，当从脊椎开始——脊椎乃人身之“剑脊”，若此处不坚，其余骨骼再强亦是枉然。修炼之时，需于淬剑池中盘膝而坐，水深及腰，取一柄未开刃的铁剑横放于脊骨之上，借剑身重量压迫脊椎，同时念动总诀：“蜀山剑炁，自天而降，入我脊骨，劈开混沌。”
引气之法极为考究：需以意念沟通淬剑池，感泉中剑炁如游鱼般聚集于足底涌泉穴，再以“提”字诀引气上行。初时，气如细线，入足骨时，似有无数细针在骨内钻动，痛不可忍。此时需咬紧牙关，观想自身脊椎如蜀山主峰，巍峨不动，任由剑气冲刷。约一个时辰后，足底至膝盖的骨骼会泛起淡金色，此乃杂质被剑气逼出之兆，池水中会浮现出丝丝黑丝，腥臭难闻——那是骨骼中沉积的浊物。
待下肢骨骼淬炼完毕，便要转而锤炼上肢。此时需换一柄青铜古剑，剑身长三尺七寸，重七十二斤，正合蜀山七十二峰之数。左手握剑，右臂自然下垂，引剑气入肱骨，口诀变为：“青铜为引，剑炁入肱，左牵星斗，右撼苍松。”引气时，需让剑气在肱骨内做螺旋状游走，如钻头般打磨骨壁，使骨壁厚度渐增，密度渐高。每当剑气走完一圈，肱骨便会发出轻微的“咔”声，似骨骼在自我重塑。如此往复三百六十圈，肱骨会变得通体莹白，敲击时声如洪钟，便是左臂骨初成。
最难者，莫过于颅骨淬炼。颅骨内藏元神，稍有不慎便会伤及根本。故修炼时需取“柔水剑”——此剑以千年水玉所制，性柔而韧，剑炁温和。将剑横于额前，引泉中剑炁自印堂穴入，沿颅骨内壁缓缓流转，口诀曰：“水玉为盾，剑炁为裳，护我元神，炼我脑浆。”此时需凝神静气，感剑气如清泉般洗刷颅骨杂质，切不可让剑气触及元神。待颅骨泛起玉色光泽，可容三寸剑气在骨内自由游走而不伤分毫，便是铁骨境小成。
铁骨境大成之日，修士需于淬剑池中行“百剑礼”：取百柄不同材质的剑器，环绕自身，引池中剑炁将百剑之锋锐尽数吸入骨骼。此时全身骨骼会发出龙吟般的轰鸣，骨骼表面浮现出天然的剑纹，纵是被千斤巨石砸中，亦只后退三步，骨骼丝毫无损。据《蜀山秘录》载，曾有铁骨境大成者，徒手接住魔教长老的“玄阴鼎”，鼎碎而人无伤，传为美谈。
第三章 玉肌篇·凝锋秘则
玉肌境，是在铁骨基础上，将剑炁凝于肌肤之间，使皮肉兼具剑之锋锐与甲之坚韧。寻常修士肌肤，触之柔软，遇刃则破；而玉肌境修士，肌肤看似与常人无异，实则每一寸肌肤下都藏着亿万剑气，触之如碰寒铁，击之如撞山岳。
修炼玉肌境，需选在每月初三至初七之间——此时月相为“峨眉月”，月华最柔，与淬剑池中的太阴之精相融，可使剑炁在肌肤间凝结时更为温顺。入池时，水深需及颈，使肌肤尽可能与泉接触，同时取两柄“双生剑”，分握左右手，剑尖斜指池底，念动总诀：“月华为丝，剑炁为线，织我肌肤，成我剑衫。”
初炼时，需引泉中剑炁自毛孔渗入。凡人毛孔细微，难以容纳剑气，故第一步便是“扩毛孔”：以意念催动剑气，如细针般刺入周身毛孔，将毛孔拓宽至可容发丝粗细的剑气通过。此时全身会如被万蚁啃噬，奇痒难忍，需以“忍”字诀相抗，切不可抓挠——一旦抓破肌肤，剑气便会外泄，前功尽弃。待毛孔拓宽完毕，池水中会漂浮着一层细密的皮屑，那是毛孔内的死皮被剑气带出所致。
毛孔既开，便要“凝剑网”。引剑气在肌肤下纵横交错，结成一张无形的网，网眼细如发丝，网线则由纯粹的剑炁凝结而成。此时需双剑交击，剑鸣如清钟，以剑音引导剑气排列：“左剑画天，右剑画地，剑网弥天，护我四体。”剑网初成时，肌肤会泛起淡淡的青芒，以指按压，会感到明显的弹性，如触绷紧的弓弦。待剑网可承受十柄飞剑同时刺击而不破，便是剑网小成。
玉肌境的关键，在于“融太阴”。淬剑池中的太阴之精，性阴而寒，可使剑炁在肌肤间保持稳定，不致狂暴。故每月十五月圆之夜，需入池修炼“月华浴”：于池中仰躺，使全身肌肤暴露在月光下，引月华与泉中太阴之精相融，化作“太阴水”，渗入肌肤。此时肌肤会泛起一层白霜，口诀曰：“太阴为魂，剑炁为魄，霜凝肌肤，坚不可破。”待白霜渗入肌肤，肌肤会变得如冰玉般通透，可清晰看到皮下剑网流转的光芒，便是融太阴功成。
玉肌境中阶，需修炼“剑肤变”：可随心念调动肌肤下的剑气，使肌肤在“柔”与“刚”之间转换。对敌时，肌肤瞬间变得如玄铁般坚硬，可硬接法宝；平日里，又恢复如常，不影响行动。修炼此术，需在池中反复练习“收放剑气”：先引剑气布满肌肤，使肌肤硬如磐石，再骤然收回，使肌肤软如棉絮，如此往复千次，直至收发自如。口诀曰：“收则如棉，放则如岩，剑肤百变，敌难测探。”
玉肌境大成，需行“剑雨炼”：于淬剑池上空悬千柄飞剑，引剑雨自天而降，刺向自身。此时不可运功抵挡，仅以肌肤硬接。每柄飞剑刺在肌肤上，都会发出“叮”的脆响，剑刃卷口而肌肤无损。待千剑刺完，肌肤表面会凝结出一层淡淡的金膜，此膜名为“剑胎衣”，是剑炁与肌肤精华的凝聚，纵是“离火剑”之类的神兵，亦需刺三十剑方能破开此膜。
据《蜀山剑经》记载，玉肌境大成者，可于烈火中行走三日而肤不焦，于寒冰中静卧三月而肌不裂。曾有位长老，在与妖族大战时，被万妖以利爪撕击，战后脱衣检视，肌肤上仅留数道白痕，三日后便完好如初，可见玉肌境之威。
第四章 剑胎篇·化道真义
剑胎境，是《剑体淬体诀》的终极境界，亦是最难企及之境。此境不再局限于锤炼肉身，而是将剑炁、元神、肉身三者合一，于丹田内孕育“剑胎”——此胎非血肉之胎，而是以元神为核、剑炁为骨、肉身精华为肤的“道之剑”。待剑胎成熟，修士便可“以身化剑”，举手投足皆是剑，一念之间可斩千里。
修炼剑胎境，需满足两个条件：其一，铁骨、玉肌尽数大成，肉身可承受剑胎孕育时的狂暴剑气；其二，需有一柄“本命灵剑”相伴十年以上，使剑识与元神深度融合。入池时，需将本命灵剑沉入池底，自身盘膝坐于剑上，水深没顶，借灵剑之灵与泉中剑炁共鸣，念动总诀：“我即剑，剑即我，元神为锋，肉身为锷，孕我剑胎，破我心魔。”
初孕剑胎时，需引泉中剑炁与自身丹田剑炁相融，在丹田内凝结成“剑卵”。剑卵初成时，如鸽蛋大小，通体漆黑，内有红光流转——那是元神之力在滋养剑卵。此时修士会感到丹田如被烈火焚烧，痛彻心扉，需以元神包裹剑卵，如母鸡孵蛋般耐心温养，口诀曰：“丹田为巢，元神为光，剑卵在内，日生月长。”每日需入池三个时辰，引泉中剑炁注入剑卵，使其日渐增大。
剑卵生长至拳头大小时，便会开始“破壳”——此时剑卵表面会出现裂纹，从中溢出的剑气如万箭齐发，冲击修士四肢百骸。这是剑胎在“试探”肉身强度，若肉身强度不足，便会被剑气撕裂。故此时需运转铁骨、玉肌之功，硬抗剑气冲击，同时念诀：“壳裂光生，剑胎初醒，锻我肉身，助你成形。”待剑卵完全破开，一柄寸许长的小剑便会悬浮于丹田——此即剑胎雏形。
剑胎雏形既生，需以“元神饲剑”。每日以意念将部分元神之力注入剑胎，使剑胎逐渐染上元神印记。此时修士会常感头痛欲裂，那是元神被分割之痛，需以“舍”字诀相抗：“舍我元神，铸你锋芒，他日剑成，护我道昌。”剑胎每吸收一分元神之力，便会增长一分，剑身上的纹路也会愈发清晰，渐渐与修士的本命灵剑纹路重合。
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剑胎长成三寸长时，便进入“融体”阶段：剑胎会自丹田飞出，沿经脉在体内游走，所过之处，剑气与肉身彻底融合。此时修士全身会泛起亿万剑影，与淬剑池中的剑炁共鸣，池水上空会形成一道巨大的剑形光柱，直冲云霄。此过程需持续七日七夜，期间修士需不眠不休，引导剑胎走遍全身经脉，口诀曰：“剑胎游经，气脉贯通，身剑相融，万法归宗。”待剑胎回归丹田，修士便会感到自身与天地间的剑气有了冥冥中的联系，抬手便可引动百丈外的剑器，此为“剑胎境小成”。
剑胎境大成，需行“以身化剑”之术：引丹田剑胎之力，使肉身化作一道流光，如真正的飞剑般穿梭。初时只能化剑百丈，且维持时间不过一息；练至极致，可化剑千里，于瞬息间跨越山河，斩敌于无形。据《蜀山仙史》载，创派剑祖便是剑胎境大成者，曾化剑穿入地心，斩灭欲破土而出的“地脉古龙”，保全蜀山灵脉。
第五章 淬剑池·灵泉玄机
淬剑池并非一成不变，其泉中剑炁会随四季、星象而变化，修士需依时修炼，方能事半功倍。
